这会儿见他回答的“偏移了正道”，瞪着眼睛呵斥道。

“好，极好，那大姐姐问你，你读了这《南华经》觉得何处写的最妙，你看了之后又有何心得？”

元春见宝玉没有随口敷衍，心里舒坦了些，没有看贾母装腔作势的样子，笑着道。

“娘娘，宝玉觉得《庄子》的“外篇·胠箧”部分写的最妙，尤其是“故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起； 焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议”这句话值得细细品味。”

宝玉见元春并没有生气，反而一脸鼓励的看着他，心里也十分欢喜，兴致勃勃的道。

“……”

这回轮到元春不知道该说什么了。

这句话确实很值得品味，它的意思是“杜绝产生追求圣贤这种不接地气、高高在天的意淫，放弃刻意追求所谓的大智慧，就不会出现‘大盗’；不推崇美玉珍珠这些贵重的东西，就不会引发小偷去行盗。烧掉信符和打碎玉印这些可以用来制造伪证的物品，人民就会回归自然朴素无欲的状态……”

简单的说来就是人活着就要逍遥游，远离名利场，独善其身。

这话乍一听，确实有几分道理，庄子的学说也在一定程度上得到了很多人的推崇。

但是凡事都是要辩证的看待的，为了避免“大盗”就要放弃“追求”，为了避免“行窃”就要放弃对美玉珍珠的“推崇”……

简直就是……可笑。

“宝玉，大姐姐很欣慰，不管你说的正确与否，至少你已经有了而且敢于说出自己的想法。”

元春来自种花国，见到这样的“通灵宝玉”其实心里是有些失望的，但是却也知道，这是时代的局限性。