第一百的三十二章 论生论死闻秘辛(求月票)

天官 雁九 1664 字 2个月前

这倒不是道痴信口白牙,而是在陪着世子炼丹后,正经地查了不少书。

世子喜欢炼丹无非是炼丹能给他来来期待,期待什么?无非是两条,一条是祛病健体一条是延年益寿。

道家不少丹道方面的书,就是这样忽悠人的。不说旁人,就是道痴看了都有些心动,只是精力不足,也没有求道的毅力。

祛病健体这里,有医者可以取代并非是最重要的。世人痴恋丹道,多半还是为了“延年益寿”大道长生这一条。

既然世子想要长生那就从长生说起,道痴想到这里,便道:“有史记载,古今最长寿者为彭祖,寿八百年。另有上古圣人三皇五帝,亦多寿过百年。

因是远古传说人物,生平不可靠。有史以来,耄耋长寿或是寿满百年者,不乏其人。可并非是三十六行,行行出耆老。

长寿者中,有帝王,周文王九十三、周武王九十六,周穆王一百零五岁,则天帝、宋高宗、元世祖皆寿至八旬有将相大贤,仓颉、伊尹年过百岁,老子、管伸、亚圣、吕岱耄耋之寿有文人雅士,远有窦公、张沧长寿百年,近有得本朝太祖皇帝赐宴的周寿谊寿百六十岁,为本朝人瑞之首。

有医者,扁鹊、华佗、孙药王,都是百岁开外终老王冰、孟冼、钱乙、刘河间等,都是耄耋之寿。

有僧道,许逊‘一人得道鸡犬升天’享年一百三十六,蒯京一百七十八岁,依旧丁壮

慧昭寿两百九十,乐正子长百八十岁坐化,都是僧中长寿者还有本朝永乐年间隐去的道士冷谦,寿百五十年。

有百姓,正史难考,多为野史所记,东方父,鲜卑奴,菜篮公、小彭祖,寿百年至四百余年不等。”

只将这些古代的寿命列了一遍,道痴说的口干舌燥,不得不停下歇口气。

世子正听得津津有味,见状忙吩咐黄锦:“快给二郎倒杯茶,让他润润嗓子。”

黄锦在旁,听着道痴侃侃而谈,眼中都是敬佩。

一句安慰的话都没有,可却吸引世子的全部心思,世子现下哪里还有方才的颓废。不过这话里话外,讲的是“长生之道”,不会是撺掇世子求道吧,那可是犯了王妃忌讳。

黄锦给道痴倒了茶,就退回到殿门口,眼角的余光却是留心外

若是道痴这番话传到王妃耳中,道痴会被王妃所厌,自己也落不下好去,说不定会被世子怀疑是告密者。

自己可不愿背负那个嫌疑,虽说现下王府中王妃说了算,这世子才是王府的主人。他怎么会鼠目寸光,为了讨好王妃,惹得世子不快。

道痴嗓子正有些紧,三口两口将一杯热茶吃尽,接着说道:“越是年代久远的传说人物,寿命越长真正生平可考的古人,多是年过百岁与百五十岁之间。由此可证,长生且不说,长寿至百五十年,人所能至。帝王,手握权柄,喜怒随心,易长寿将相大贤,成大事者不拘小节,心性豁达文人雅士,修身养性,修心自在医生,知晓疾病,懂得健体僧道,弃绝,心性平和百姓中有隐士,亦见长寿者。”

世子听着,想着自己的身份不上不下,不由怔住。自己一个藩王,被朝廷豢养在一地,身心不得自由。

就听道痴接着说道:“帝王、将相、文士、僧道,殊途同归,修的都是心境医者修身。百姓中隐士大贤,则是奔波生计以炼身,豁达乐世以炼心,双者兼顾。”

世子听到这里,挑了挑眉。难道自己连乡间老汉都不如?不管是所谓“炼心”,还是“炼体”,自己都来得及。大道万千,自己并非全无希望。