第六百六十七章 三种方向

诸天大道图 太元仙尊 1169 字 2个月前

“按那笔记中所述,符箓修行在最初期,可分为符法与箓法两种,符法修天地自然之道,箓法修诸神祖师之力。符箓之妙,可谓尽乎其中。”

“所谓‘符’者,合于天地之道;‘箓’者,契于诸神之名。‘符箓’之谓,即是天地之符图与诸神之尊名……”

譬如雷电,本是自然生发,若众生为雷霆赋予神性人格,信仰心力凝聚之下,便会诞生出掌握自然雷霆之神灵。

修行符法,是直接参悟描绘天地自然雷霆之符图,这其中的难度,堪比毫无凭借的凡人直接一步登天一样。

可若是借助雷神之力,以箓法呼唤雷神之名,间接以雷神之名沟通天地自然之雷,便可藉此掌握雷霆符图,这比直接参悟描绘天地自然雷霆符图要简单了许多。

正所谓是以箓通神,以神通道,观道以化符图,这便是符箓真法修行的真谛!

要修行这种符箓之法,首先起步得是授箓道士才能修炼。只有授箓道士名录天籍,可以沟通神灵借来神力,方才能修行符箓真法。

“贫道的想法是……”这位长老向众人阐述了他对符箓修行之法的设想。

他的想法是在符箓修行最初,以观想存思之法来观想一枚符箓作为核心,而后不断接引神力来凝练这一道符箓。等到符箓成形之后,便以这道符箓为核心,映照天地自然符图,最终凝练成一道本命真符。

听着他的讲述,其中有不少人时不时点点头。

从这番言论中来看,众人能够听得出来,这位长老的想法是只在修行之初借用神力,之后一切修行都要靠自己。

也就是说,这位长老认为在修成第一道本命真符后,后续的所有修行都应当集中在符法上,而将箓法则抛到一边。

他这一派认为,哪怕是符箓修行之事,最好也要全凭自身之力,不应借助他人之力来修行。

不过,这个时候,有人站出来反驳道:“师兄这个想法却有不妥之处。符箓修行入门之后,不应将箓法抛却一边……”

接着,这位反驳的长老洋洋洒洒解释了一大通。