孟一宁觉得赵氏大部分都是厚脸皮且不要脸的，赵氏祠堂在村尾靠最里的位置，也就赵氏族里的人离得那边更近，像是夏氏跟孟氏的人可在那边没有人，这要把井打在那里，方便的是谁不言而喻。

夏文泽眉峰微蹙，问了另一个问题，“德鑫哥今年春试又没中吗？”今年夏氏族里有四人参加春试，其中夏文臣是最有希望中举的。但他这段时间忙着家里的事，也没去族里走动，并未听到消息。

“没中。”夏有叹了口气，“要是德鑫哥中了，赵氏也不能这般嚣张了。”上窑村三大氏族最不缺的就是秀才，无论是孟氏夏氏还是赵氏，那秀才是真多，但除了赵氏有举人之外，另外两氏族都是没有举人的。

这也是赵氏在村里越来越嚣张的原因。

秀才那还只是学子，就好比现在的高考录取者，只有成了举人那才是有了当官的功名。赵氏的那位老举人虽说自己没当官了，但他有朋友在当官啊，人脉可不是另外两族只有秀才能比的。

因此近些年上窑村看似和平，但大家都知道，夏氏跟孟氏一直被赵氏压着。要不是赵氏上面还有个族老拎得清，上窑村怕是会成了赵氏一姓独大。

作者有话说：

槐树分洋槐树跟国槐，我这里是写的洋槐，小时候没少去摘花吸花蜜，美人蕉的花蜜也很好吃。关于科举，文里都是有出入的，这个不太好写，所以就为了剧情稍微有出入，各朝各代关于科举的制度都不太一样，我就没去纠结这个了，大家也不要去纠结这个，就当是另外设的吧。爱你们。

晚安~么啾~

第87章

▍夏文泽就是他最大的软肋。

孟一宁就在边上当个听众, 没掺和这事，他家后院有井，新房建好了也会在前院后院分别打井, 村里在哪里打井都跟他家没有关系。

他回忆了一下在夏文泽书房里了解到的北晋朝的科举制度等相关, 北晋朝的科举制度与他前世古代的科举制度稍微有些出入, 但大致并无不同。

就像童生、秀才，哪怕是秀才当中的廪生，那也只是学生，并无国家承认的公职人员身份。也就是北晋朝律法只认他学子身份, 不会当成朝廷官员后备役。

即使你想托关系去衙门领职，那也只能是什么不入流的典史, 师爷之类的，想当有品级的官员, 不好意思，不行，不允许。典史已经是额外开恩了，算是北晋朝给予秀才的一个恩典。别的就不要想了。

当然, 要是县令硬要给你安排个什么副主簿，副县视学之类的，民不举官不究吧，在北晋朝的律法里，这也只是当地衙门自己的事, 在现代也就是个编外人员，北晋朝不会给予津贴, 不会承认其身份, 亦不会给予其升迁的机会。也就是能糊弄一下小老百姓, 再怎么混, 你也只能在当地衙门那一亩三分地里蹦跶。

并且只能在这种不被承认的副职里蹦跶，想当县令什么的，别想，想就是要丢命的事。

若要入朝为官，那你就得考中举人，这是北晋朝科考的一道分水岭。

你若考中了举人，行了，只要当地衙门有官职空缺，你又愿意，也能去当上，不仅如此，还能得到北晋朝律法的承认，更能有升迁的机会，哪怕干掉你的上司自己上，只要你有能力，那也可以。

但一旦在举人身份之时当官，那就只能一步一步慢慢升迁了，是不能再参加科举考试一步登天的。秀才也是如此，一旦进了衙门谋职，哪怕只是当个师爷，你也不能再参加科举考试。不过若只是收学生得点束脩过日子，这无所谓。举人亦是如此。当先生可以再参加科考，当官不行。

即使如此，大部分人在考中举人之后，也多是在当地省，县，镇谋求一个官职，若是能力出众，也不是没有升迁的希望，就是比参加科举更慢而已。

但这也是绝大部分的举人所选择的一条路。

也有部分举人选择入书院当先生，亦或者自开书院等。像夏文泽的先生，他就是在考中举人无望再考之后，便入了书院当先生。也算给自己留的一条后路吧。

但其本身的举人功名身份给他带来了一部分人脉，因此才会在夏文泽出事的时候尽力为其谋求个最好的赔偿结果。

另外就是上窑村赵氏的那位老举人了，本身考中举人就是掉尾巴的情况，在县城谋了个主簿的九品小官职，但为人刻板不懂人情，干了十几年也还是主簿，当时的县令想要提拔自己的友人来当主簿，赵氏那位老举人倒是聪明了一回，自请了。

因此在当时很得了县令的一番青睐，以及其友人的好感。

赵氏老举人虽说因为自身的原因没有升迁过，但当时的人脉尚在，因此哪怕赵氏一族在有了那位老举人之后便一直在村子里蹦跶，及老举人归村后也还在继续作，其余村里人也无法，不看僧面看佛面。

孟一宁觉得赵氏大部分都是厚脸皮且不要脸的，赵氏祠堂在村尾靠最里的位置，也就赵氏族里的人离得那边更近，像是夏氏跟孟氏的人可在那边没有人，这要把井打在那里，方便的是谁不言而喻。