☆、部落

此刻,大老虎尸体附近围了很多兽人，兽形人形的都有，大家的注意力全都集中在一个瘦巴巴的老者身上。

王调能看出这个老者是没有兽形的虎兽人，按照王调故乡的认知,这也是先天残疾的一种表现,但奇怪的是,其他健康的虎兽人对这老者都很尊敬,甚至可以说是敬畏。

老者叹了口气,抬眼看向比他高了一个头的王调，说：“节哀。”

小绒毛竖起耳朵：这是它任务里的关键词。

而王调在听清老者这个词的同时，接收到了他这次所用壳子的记忆。

少见的详细，几乎是让王调看完了原主的所有经历，并了解了原主的所有技能与知识。

其中当前立刻用得上的信息大致有：

这里是一个虎兽人部落。

此部落里的虎兽人都姓王。

王调和小绒毛壳子是同母异父的亲兄弟。

地上的虎兽人尸体是王调和小绒毛壳子的母亲,叫王鲜。

王调壳子的父亲是虎兽人部落的战士,数年前便已死亡。

小绒毛壳子的父亲是一个流浪虎兽人,只在虎兽人部落停留了几天,当王鲜发现自己怀孕之时那流浪虎兽人已离开虎兽人部落一个多月。

面前这个只有人形的老者是虎兽人部落的祭司。

祭司是能沟通兽神的兽人,他们格外聪明,掌握着很多知识,只有完全不具备兽形、只拥有纯粹人形的兽人才能担任祭司。

因为祭司的存在，残缺兽人中的无兽形是荣耀，而无人形则代表着被兽神遗忘。

王调：靠，你们歧视残疾还歧视得很双标啊。

由于得到了原主的几乎全部记忆,所以王调对王鲜也产生了一些熟悉感、亲切感,并为她的死亡而感到难过。

王鲜是战死的。

实际上除了祭司之外，部落极少有兽人能活到老死，他们要么在野外捕猎时被野兽杀死,要么被野兽重伤、死于失血过多或伤口感染，要么冬天时死于饥饿或生病，还有死于难产、瘟疫的。

这情绪场生存条件的恶劣程度超乎王调的想象。

王调预料到了这里会有严重的物资短缺，却没想到这里的不少“野兽”战斗力还在兽人兽形之上，兽人经常需要靠团队模式才能在大型野兽的攻击中偷得生机。

在王调的故乡，兽人是各种意义上的食物链顶端。兽人可以靠各种工具轻松捕猎，也可以靠兽形的爪牙轻松撕碎猎物。

在王调的常识中，兽人的对手只有兽人，野兽不仅是低智商的代名词，也是弱者的同义词。

可在这个情绪场不是。

这里的野兽很强大，兽人集结成部落的最初原因就是联合帮手在强大的野兽嘴下求生。