他心焦力竭，再度踏上寻人的征程。

而其他人跟他寻到此处，便也猜出了江暮神格本源可能就是这条江。

水中生出的神格，这水曾流经许多地方，如今又干涸。

无魂无魄，不死不灭的神，也未必没有弱点，知道他的本源与神格是如何诞生的，说不定能找到办法。

那戍望是亡灵之气所化，消除其本源亡灵，就消灭了他，这位也是一样，本源再加滋生他神格之物，当是同理。

神格本源为水，因“离思之情”而生出神格。

就算是邪神，既有“神”之位，那就与人间相连。

凡人天生具有奇妙的灵气，虽不敌妖邪神魔等，但这种灵性于无形中主宰着万物，便是那天道也因灵性而存在，为他们看守着妖邪等各界，倘若世间再无平凡人类，天道也将消失。

魔由邪气生，不与人类灵性相关，神由正气生，与灵性关系密切，凡人的这种灵性能够牵制神。

故而，采人类灵性，取本源之水，融人间离思，施寻源之术，能将他引来，再以他本体之水做束缚，幻为牢笼，可将他困住，若困于其中，各宗门齐力使出对决之法，压住他的灵力，若压住灵力后，再施以惩戒之术，限制其灵力恢复。

只不过神到底不是魔，自是无法消散，但起码……能逼得他收回花瓣吧，他们的目的也只是如此。

人类灵气有天然保护，采集不易，寻源之术也不易，那是要引神来，非轻易施术就能成，本体之水为束缚幻化牢笼也不易，各宗门术法不统一，对决之法不容有半点差错，必须要配合得当，惩戒之术也要及时，否则灵力恢复，就有可能冲出束缚。

层层相关，每一层都繁冗而不能有半点差错，将这些做成，得需多少年不清楚。

而在他们用了许久，将这个方法一点一点研习透彻时，微明宗突然宣布退出。

这无疑给各宗门迎头一击，主心骨退出了，他们要失去最大的力量。

各宗门不解，微明宗只道，“离思”花瓣微明宗定会加派人员继续驱逐，但那俘获邪神计划，他们不参与。

“这不是治标不治本吗？”各宗门道，“戍望的教训还不明白吗，不去打他的本源亡灵，他召唤的那些魔物就无论如何也打不完，这是同样的道理，不将邪神俘获，“离思”也不可能打完。”

“君宗主，你老实说，是许仙尊不许你参与吗？”有人问道。

君若时向众人拱手，正色道：“那日长欢镇之后，我再没见过师尊，非他所令，只是我微明宗众人之意愿，微明宗不与邪神为敌，若前宗主在世，也定然不会参与。”

既如此，各宗门不好再说，驱逐花瓣，俘获邪神，皆为众生，无法分辨孰是孰非，在世人眼中，那邪神就是在降灾厄，可没人知道他到底要干什么。

花瓣飞了这么久，人们的各种情绪有些被激起，但也还是没到引起战争的地步，一面是修者们都在驱逐，一面也是花瓣带来的情绪还没达到激化的数量。

可那留像术中所现，他也的确亲口所言，他要独享世间，毁掉所有人，成为造物主，唯他独尊。

微明宗退出，自然不是惧怕，是念及旧日情分，可……倘若他所言为真，这情分如何来念？

以众生来换一份旧情吗？

除了微明宗，其他各宗门与诸多散修坚定参与。

那邪神不管身在何处，只要摆好了寻源之术，当是能引来的。

采灵性是个极其艰难的过程，各个修者们游走奔波在人间，他们要在那人多的街市上奔走，要与每一个人都碰上。

有弟子无意中碰到了一戴着幂篱的黑衣人，没有从他身上采集到灵性，弟子走过几步才反应过来，这不是凡人，他驻足回望。

那黑衣人也驻足转头，揭开面前的纱。

弟子张大嘴：“许……许仙尊？”

自长欢镇之后，人间已过三年。