糜传家设想的生意的恢复遭遇到最大的困难是人。

青壮年大部分被政府强制要求去当了兵，当地人给这种行为取了个难听的名字叫「拉夫」。

听说镇上有个小伙子因为右手食指受伤截掉了，拉夫到部队后很快就被退了回来，原因是不能打枪。

一时间，菊花岭的青壮年生意人中，几乎个个是没有食指的。

正因如此，抗战后糜家的马帮也得了个「四指马帮」的雅号。

抗战中后期，全国各地的大户人家都以防止日本人偷袭、“看家护院”为名拉起了许多家丁团、民团，政府当时是睁一只眼闭一只眼，甚至是放任自流的。

可是，战后，当想管束和取缔他们的时候，许多人或三五成群、或几十上百的上山为匪、落草为寇了。

因此，战后很长一段时间，糜传家不得不亲自出面重新铺垫他们的传统商道。

糜传家非常清楚，商道的铁律是能卖才买。经过长期战乱的老百姓，能维持最基本的生活就已经很不容易了。

他也清楚，无论生活艰难到什么样子，梁州的茶在青藏高原就如同茶卡盐湖的盐在梁州的受欢迎程度是一样的，他决定必须首先确保梁州到茶卡盐湖的商道。

听说老板要亲自走一趟土匪、响马当道的高原商道，「四指马帮」的成员一个个都争先恐后地想要陪着他走这一趟危险之旅，就连泽旺拉姆也非常想回到她的天堂去看一看，虽然爸爸妈妈都不在了，弟弟妹妹也跟她到了梁州，可她总也放不下青海湖那蓝色波浪和塔尔寺的酥油灯光。

糜传家现在思虑的并不是商队和自己的安全，他苦苦思索的是如何应对沿途的劫道者们。