地藏菩萨就道，“我不能确定我母亲的所做所为不是出自她的本心，也不知道她什么时候愿意悔过，甚至不知道她到底会不会悔过，我只是”

“不能看着她在无间地狱沉沦而已。”

“我身上有功德，”他道，“而救脱她出离无间地狱也只需要功德而已，给她又如何？”

净涪问道，“那解脱菩萨身上的业力呢？”

地藏菩萨救脱于无间地狱中受苦的众生于这些众生而言，确实是大功德之事。但别忘了，凡被打入无间地狱中受苦的生灵，身上都背负着一定程度的业力。这些业力，是他们在生时作恶造孽的结果，是他们伤害了其他生灵、损害了天地必须承担的恶业。

若众生作恶而无报，那么那些安分守纪平平静静生活却惨遭迫害的生灵又何其无辜？

是以倘若那些罪苦众生在地狱完完整整赎还了罪孽也还罢了，可若是半路逃脱责罚，再往生他界，那这些罪苦众生身上的业力不是落到救脱他的那个人身上，就是追逐着那个罪苦众生而去，在诸天世界中受尽诸般苦楚，以作偿还。

就算有子如地藏的解脱菩萨也不例外。

而明显地藏菩萨走的是第一条路--将一世一世他救脱的生母身上的业力收拢在他自己身上，以一己之身担起这近乎源源不断的业力。

地藏菩萨表情依然平静，“我母昔日活在之时作恶造孽，我虽不赞同她，却不能阻止她，是以我母身上的业果原也该有我的一部分，而且我母昔时养育我长大，我所用一针一线、一米一粮，都是自我母处得来，而我母又是自她所害的那些人中收来，我无论如何都不算无辜。”