第四章 蕴神炼气

威凌环宇 宅三 1327 字 5个月前

他在每日静坐之前,自然的扫除一切杂念。宽放衣带,身体不受束缚,血脉畅通无阻。

安然入坐,身心两忘。两眼微眯意念集中注视着自己的鼻尖,目视在两目中间齐平处。

一团洁白明亮的慧光逐渐显现,这就是性光,元神的光华,澄亮洁净,一尘不染。

初炼者是看不到这种性光的,需要长久的修持,才能逐渐显现。

意念中,性光逐渐扩大,充斥环宇。

意念将这光芒缓缓收入脑中泥丸宫,元神居所,顿时物我两忘,只有一团真性明辉照耀着广阔无边的识海。

这就是人体的内在世界,其大无外,其小无内,神妙非常。

道家有云:子欲不死修泥丸!泥丸宫,乃元神居所,人类意识的发源地。

元神,是一切修行之路的根本,缺乏元神修炼的功法,都无法达到长生的目的。

元神的修持与炼气相辅相成,缺一不可。

吕祖敲卜歌有云:“只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。 ”

罗威今世的义父,传承于剑仙吕祖之道统,吕祖道出了性命双修的重要性。

所谓性命,性就是意识、元神,命就是肉体、精气、能量。

修行者,需要精神与能量兼修,才能登临彼岸。

浑浑噩噩,恍恍惚惚,意识海像有呼吸一般的涨缩,一开一合,遵循着奇妙的韵律,说不出的清明,舒适。

外界的一切都渐渐消失,无法感知。

不知过了多久,忽然元神一震,罗威渐渐醒来,出定了。

这是罗威在入定前以潜意识在元神中设定的出定时间。

修道之人,寻常一个入定,便是十天半月,甚至枯坐数月。

所以许多道士看起来瘦骨嶙峋,其实是肉身养分无法跟上肉体消耗的缘故。

罗威的修炼之法不同寻常,他要精、气、神三头并进,而非专修元神,摈弃肉身。

此刻他只是蕴养性光,清明元神,而非步入以气化神的修炼。

窗外的雷雨声不断,这场雨看来不小,罗威抬头看了一眼墙上挂钟:930 。

翻身上床,闭目安神,迅速进入深度睡眠。

子时,罗威准时醒来,此时一阳初生,胯下大鹏昂首,一天进食产生的精华此时充满精腔。

正是采取之时。