这令众臣惊惧之余，气愤不已，然而又不免为卫初宴感到可惜。

这样的大才，怎就生于微末，不能为士族所用？瞧瞧她要杀的制度，一个人头税，一个察举制，前者是贵族豪强广积土地之依仗，后者是士族长盛不衰之根本，卫初宴一开口便要变人头税为土地税，又要革察举制广开官源，她触犯的不是一家一族的利益，而是整个名门望族的利益。

众臣不由去揣测新帝之意，却难掩惊怒地发现，新帝同样锐意进取，否则，也不会有卫初宴入朝一事发生。

辨，辨不赢，因卫初宴虽抨击现有税制与选官制度，然而她却很聪明，将基点牢牢立于国本，且将人头税中民与国的矛盾转化为日渐富有的地方豪强与日渐空虚的国之间的矛盾，令皇帝去猜忌坐拥大片田地的豪强——且这些豪强多为贵族附庸——由此引出土地税。

赵璨是精明强干的帝王，人头税已将百姓盘剥到无油水，然而土地税却象征着瘪豪强而丰国力，赵璨自然会顺势推动此次变革，至于察举制，也是同样的道理。

卫初宴有关察举制的一个重要论述是：若是士族长久为官，便抱成团，沉淀几朝之后，帝王之言，还有谁会听？

正是这两点论述，令满朝官员不敢过分辩驳，否则，便是彻底将自己抛去帝王的对立面，便要成那“杀鸡儆猴”的鸡。

卫初宴赢了，赵璨当即下令，封她为自己的侍从郎官，却不用随侍左右，而是给她点了官署，又为她调派了许多属官，命她一月内拿出完整的土地税征收制度，先革新税法，若是成果喜人，再进一步改良察举制。

赵璨说的是“改良”，只是安抚士族的一句虚言。卫初宴心中清楚，那位敢于用她的新帝，心中所要的，可不是一个“改良”，她要一个至高无上的王权，要一个开辟新制度的贤明帝王身后名，而卫初宴，要的是寒门学子人人都能凭自己的本事出人头地。

于是她们帝臣二人心照不宣，联手开始革新。

难道士族便会坐以待毙吗？他们私下里热络联系了数次，最终定下三策。