技术、书籍、种子……甚至他还带回了西洋工匠和学者。

工匠没有资格参加这场宴会，但西洋学者都在。百官都见过传教士，倒没什么稀奇的，唯一特别的是有一位学者是个女子。

百官何时在这样正式的宴会上见过女子？不由纷纷侧目，御史台那群酸儒更是恨不得以袖掩面。但这是外国来使，为了大国颜面也不能大惊小怪，故而只是控制着不把目光落到女子身上罢了。

胤祚对这几位学者颇有兴趣，低声对其他几位阿哥道：“我们去和他们说说话吧？”

大阿哥和太子端坐上首，自是不能去的。三阿哥和七阿哥不感兴趣，五阿哥忙着干饭，胤祚的目标主要是八阿哥。

那几位学者一看就不是一个国家的人，胤祚只会英语，还指着八阿哥做翻译呢。

八阿哥有些迟疑，这样做似乎不大好，尤其学者里还有位女子。他倒不是歧视女子，只是入乡随俗，不管她家乡那边习俗如何，既然已经到了大清，最好少和外男接触才是，否则终究招人非议。

胤祚还没说话，九阿哥就道：“她是做为学者来大清交流的，怎么可能不接触外男？快快快，八哥，我们过去吧！”

九阿哥的话有理，八阿哥思索片刻，还是同胤祚和九阿哥去找学者们说话，十阿哥倒想跟着，但他既不懂外语，对什么物理数学也没有兴趣，只挥挥手就埋头和五阿哥一起干饭。

胤祚三人和学者们打了个招呼，互相行礼后开始说话。

通过聊天胤祚发现，这些人的知识范围覆盖非常广泛，比起以传教为主要目的的传教士，他们接受了更专业、更高深的教育，在物理、数学等方面比传教士更为精通，除此之外他们还各有特长，有精通植物学的、擅长制造火器的，还有医学专家等等。

显然纳兰性德非常清楚大清需要什么，特意搜罗了这些人，也不知他怎么做到的。不用脑子想都能明白，这些人在本国必定也受重视，要叫他们背井离乡来大清，必定少不了耗费心血。

胤祚三人敬佩纳兰性德之余，对这些学者也十分热情。

其他几位学者也就罢了，那位女学者在听说胤祚的身份后激动地拉住了他的手：“窝知道泥，泥很腻害！天发刘痘是你创造的！”

一直关注这边的御史们脑门青筋直跳：成何体统！大庭广众之下和男子拉拉扯扯，不成体统！

胤祚才不管他们的想法，只激动地用英文问：“你会说汉语啊？”