他当场答应下来。

双方很快钱货两清，三门炼窍秘籍已被收藏于王安的身份玉牌之中，只要他心念一动，随时都可以进行浏览。

交易完后。

那人顺口问了王安一句：“你收集武道炼窍秘籍，可是想探寻武道与修行者炼窍之间有无共通之处？

想走捷径，试图以武道炼窍之法完成修行者的炼窍？”

王安确实有将修行者炼窍法门与武道炼窍秘籍对照，看看二者有无共通之处，是否可以同时修炼的想法。

闻言也不作掩饰，道：“在下确实有此意。

毕竟武夫三境与修行者三境皆为炼窍，修行者亦是人身，身上总共三百六十处大窍，与武夫并无不同。

二者或许有共通之处。”

“二者确实有共通之处。”那人很快回话道，“不过，纵然二者所炼穴窍一样，但武夫炼窍是由内而外，且炼开一处穴窍，即要以精气贮存穴窍之中，防止天地元气涌入自身。

使自身气息驳杂，因此诸气冲体而亡。

修行者炼窍却不必在穴窍内贮藏真气，我等炼窍是由外而内，与天地交感，拟化某一元气之气感为实形，投射周身，炼开穴窍，每炼开一处穴窍，真气品质就更提升一分。

譬如我们悬济府藏书阁中，有一修行者炼窍法门为‘天蛇射息功’，就是以神魂、真气不断锤炼，使周流四周的与自身真气相合的某一元气气感化为灵蛇，投入周身穴窍中，流动诸窍。

一旦周身三百六十大窍尽数炼开，此元气气感灵蛇将与自身真气相合，化为气兵大蟒，盘绕周身，可助自身吞吐元气之效率更高，放诸于外，则可杀伤敌手，闭塞对手穴窍。

武夫炼窍秘籍，可没有拟化天地气感为一实形这样的手段。

我劝你莫要轻易尝试以武夫炼窍的方式，走修行之路，不仅走不通，更会令自身真气退化为精气，然你修为却还是修行者的修为，如此只能卡在修行者与武夫之间，不上不下，不进不退，终生止步于此！”

这位武夫世家出身的修行者，也是一个热心肠。

给了王安很多告诫。

但王安的情形不同于寻常武夫或修行者的任一个。

他很想问对方：若以武夫之身，走修行者的炼窍之法，又会发生什么？

不过问了就可能暴露自身，他还是按捺住了这个想法。

转而道：“多谢同门前辈提醒，在下谨记。

前辈可知，本府藏书阁那部‘天蛇射息功’，若要兑换出来，需要多少善功？”

“五千善功。”