霍屹第二天从床上醒来的时候, 听尘道长已经离开了。他这一觉睡起来, 多日以来的疲倦总算变轻, 浑身有一种舒畅的感觉。

那枚清香昨天晚上就不知不觉中烧完了，只留下浅淡的灰。霍屹一边收拾香炉, 一边拿起昨天晚上听尘道长放在书案上的纸。

那是一篇文章, 写得很长。

开头是描述了这次浩大的雪灾，导致多少人流离失所，数十万人葬身大雪之中, 语气十分悲天悯人。随后笔锋一转，便开始讲起了前两年元鼎帝穷兵黩武，厉马秣兵的频繁战事 ，导致了如今国库空虚, 百姓不安的场面。最后称此次百年一遇的雪灾并非天灾而是人祸，是陛下北伐不合德行，导致天降大灾以作警示。

霍屹看到这里已经皱起了眉头，这篇文章还没结束, 接下来写的是当年越文帝和越云帝，修生养息多年，天地祥和，祥瑞不断，没有出过任何大灾, 可见问题还是出在当今陛下身上。然而陛下非但 没有反省，还派出了两大佞臣尚书令公孙羊与车骑将军霍屹前往赈灾。公孙羊利用自身威势逼迫当地百姓捐粮捐物, 导致百姓苦不堪言，而霍将军毫无作为，至今没有开通雪路……

霍屹慢慢地喝了一口水，随便瞟了文章最后几行字，作者说总之这次问题就出在元鼎帝，公孙羊和霍屹身上，说的还挺真情 实 感的，要不是霍屹是当事 人，差点就要信了。

这篇文章写得很有意思，之 前说过，元鼎帝通过两种手段扩大了人才来源，也就是削弱了世家贵族在朝廷中的影响力。其中典型代表就是公孙羊，霍屹虽然并不是平民出身，但 也是个非常好的靶子。

大家都知道元鼎帝的威望建立在北伐上的，而北伐的成功则建立在霍屹身上，两次重要廷议上，都是霍屹在支持元鼎帝的想法。

他如此兢兢业业为陛下说话，难怪有人说他是媚上的佞臣。

这篇文乍看是谶纬之书，谶纬最开始来源于神学，谶是方士化儒家造作的图录隐语，纬是相对于经学而言、即以神学附会和解释儒家经书的。如今儒家发展起来，正在吸收阴阳五行学与神学等，形成了天人感应等学说。怎么个天人感应法，就是将发 生灾难这种事 和皇帝的个人品性联系起来。

这门儒学一直以来都是存在的，但 并没有流传开来，毕竟先贤说过“天道遐而人道迩”，“子不语怪力乱神”，让大家专注于人事，而不是神神叨叨的，所以这个融合了阴阳学的儒家分支一直没有起来。

但 这篇文章现在能流传如此之远，必然是有人在后面推波助澜。

这事 八成是高恭知那群被撤职了的大夫们干的。他们虽然在朝廷上撤了职，但 在百姓之 中，还是德高望重，说话很有力度的。

那群人为什么 被撤职来着……是因为霍丰年平反的事 ，霍屹仔细回想了一下，难怪那群人看他不顺眼。

帐篷外传来霍小满的声音，问他醒了没。

霍屹随手把文章放在旁边，应了他一声。

霍小满端了一碗热粥进来，还揣了两块馕，不过这大冬天的，碗放在书案上的时候就已经凉了，霍屹倒也不介意。