陶嘉木见皇帝陛下为这事 烦恼，便出主意说：“流言如同泛滥的河水，堵不如疏，与此强行制止流言的传播，不如用正确的言论引导百姓。”

周镇 瞥了他一眼，陶嘉木有些忐忑，毕竟皇帝向来不喜欢采纳他的意见。

“他们能写，我们也能写。”陶嘉木补充了一句：“臣自认为写文章写得比他们好。”

“你一个人，写得过他们吗？”周镇 问。

陶嘉木拍了拍胸脯，想说自己舌战群儒没有问题，就听周镇 自己琢磨了一个新想法：“光你不行，应该将天下有志之 士尽数归于长安。”

陶嘉木本以为皇上是要再 次颁布《求贤令》，就听他说：“夏王朝之 前，有太学一说，不过在夏王朝被废除了。”

陶嘉木试探道：“陛下，要兴办太学？”

第六十一章 长安龙凤

太学以前是朝廷所属的最 高学府, 在夏王朝的时候被废除了，如今周镇 准备再建太学，是可行的。

以前的太学弟子多是皇室和贵族子弟，周镇 准备先试点, 之后再放大招生范围。

尚书台的人很快便拟好了诏书, 称陛下将兴太学, 置明师，以养天下之士。且设陶嘉木为博士, 任教授专门讲授课程, 除了他之外当然还有另外四 人，陶嘉木为总博士，地位最 高。

陶嘉木一时非常感动, 这 是一个位不高权不重但影响力及其深远的职位，非常适合陶嘉木，他终于能通过这 种方式传达自己的理念。而且陛下愿意让他来教导这种关系大越未来命脉的弟子，也表明了皇帝对他的重视和 信任。

还是霍屹看得明白啊……陶嘉木心想。

不过周镇 还是对课程内容有所要求, 必然不能让他们想讲什么就讲什么，主要讲授内容还是儒家经典，下午还有骑射这 些基本课程。太学招收的弟子为两千石以上官员及各地侯王的子弟，年龄为八至十五岁。

无论男女。

这 是个强制性的措施, 并没有什么自愿不自愿的，只要这 个年龄阶段的必须来。

为了经营太学，元鼎帝亲自访雅儒，采求经典阙文，四 方学士云会长安。之前 因为之前 种种举措不满元鼎帝的读书人们也纷纷放下芥蒂, 争先恐后赶往长安希望能被选中，自然就顾不得再搞那篇阴阳怪气的文章了。