同样的，积分也代表着为女阴做的贡献，这个贡献是能查询的，只要有居民编号便可进行查询，这样一来，看到对方为女阴所做的贡献，那这个人加入女阴所受到的排斥也会小上一些。

外来者以积分入户，达到资格的人才能申请，一些重要部门也会设定积分门槛。

不过积分获取的门槛同样也很高，按时缴税每年会获得一点积分，这是普通人的获取方式，嗯，目前就这一种稳定的获取方式，只要肯坚持，基本几代下来也能在女阴安居乐业。

额外的积分获取方式则多了，发明创造、对敌有功、发现间谍、举报不法分子，至于平常干的工作，那是她们保证自己生存而必须得做的，自然就没必要加积分了，对高层来说自然也是如此，不过她们获取积分的渠道可比普通人多多了，别的不说，就比如凤鱼，研究出驭鬼法，便是大功一件，不给积分都说不过去。

但对普通人来说，想额外获取积分的难度就大得多了。

不过风漪也给了她们额外的获取积分途径，那就是生育，对外来者来说，四个女婴正常成年可得一积分，若其中有巫加五分，女阴内部则是两个便能得一积分，且只要是女阴人，一出生便能有女阴‘户口’，不必还得赚取积分才能入户，孩子以后无论是巫还是图腾战士亦或者是武者，都能得到加分。

所以对奴隶来说，她们想更快的获取积分，拥有房子、田地，就只能靠生育了，风漪觉得，就算奴隶的资质真的特别差，以人口来堆，也总能出那么几个变异的吧？

而让女奴隶带男人出来，那就更是一条毒计了，因为男人能被带出来，就是为了生育这一条，他们只能求着别人给带出来，享受不到好处还得累死累活，毕竟他们目前来说，可没有生育这一条捷径。

而奴隶想要先自由，只能先跟女阴赊账，先给自己赎身，这种情况下再养一个男人，那就只能‘共夫’了。

在古代，有过这样一段话：‘嫁妻卖子，法不能禁，义不能止’，意思很明显，妻子和孩子买卖哪怕有法律限制也是禁止不了的，道义上更是阻止不了。

古代穷人养不活一家子时，就会将能生育的妻子卖给别人，等她生下孩子后再回来，而那个孩子，便是买家的了，且因为孩子是劳动力的缘故，越穷越生，养到一定年龄也会将其卖掉，毕竟哪怕是古代，娶妻也是需要一定的本钱的，多得是单身汉，而孩子却比妻要便宜得多，因为孩子有夭折的可能，养大也需要时间和金钱。

所以，如果男人想出来，就只能以让女人怀孕为代价来做交易，但当一个人已经成为一种商品，只有一种价值时，他的地位又能有多高？

这种潜移默化的改变，男人的地位自然而然就低了，等之后男子国加入进来，男人因为能怀孕地位才能得到提升，但这样一来，以后怀孕、生女、照顾家庭这些活就都能扔给对方了，且当他们将这一切视为理所当然时，连自己都不会觉得这是种贡献了，到时，地位还是比不上女人的，只能说比不能怀孕的男人地位要高罢了。

剥削无论在哪里都是必然会存在的，风漪能做的，只是尽量让吃到性别福利的变成女人而已。

当然，风漪知道这只是自己一厢情愿的想法罢了，事实上，在殿上朝议时，已经有很多人反对了，她们不觉得积分制度有什么不好，但她们反对男人加入女阴，哪怕风漪重塑的历史她们是相信的，但一个跟她们外部特征完全不同的‘同类’，是很难让她们不排斥的。

更别提，她们不需要像外人那样需要男人才能怀孕。

风漪也没想让她们拥有什么男女结合才是正道的思想，女阴结婚一直都是强强结合，她们看不上男人的，因此风漪也说了，这是针对下层，为了解放劳动力所致，毕竟，让一个女人天天呆在家干活，实在是太浪费了，女阴需要更多的战士，更多的人才。

不过，一些重要岗位，以后也仍然只要‘纯血’女阴人才能继承。