当初楚澜提出诸如此类的诸多要求时，曾经被一些顽固的儒学家斥责为“奇技婬巧终将误国”，说楚澜提倡这些东西是不尊重孔圣人，是对礼教的违背，是亡国的前兆。

但是，楚澜在朝堂上掷地有声的提出了自己的道理——空谈误国，实干兴邦。

这振聋发聩的八个大字一出，让那些平日里嚷嚷来嚷嚷去的老夫子们通通闭嘴了。

楚澜为了实现自己的这个目标，又令工部、兵部、户部整理出各类发明创造利国利民的成果广发天下，又要求翰林院、太学府将“空谈误国”的历史事迹一一整理出来，教授给天下学子。

此消彼长，打消那群老夫子的气焰。

接着，楚澜又大力推行王阳明先生的心学，故意把王阳明先生树立为从理学的桎梏中破茧而出的反理学先锋。

楚澜花了最大的力气去转变旧有的观念，几乎是全方位的打压了儒家的气焰，甚至“自创”了“科学”这个概念，并且旗帜鲜明的表示：“思想伦理和科学技术两手都要抓，两手都要硬。”

对于那些冥顽不灵的理学家，楚澜只好请他们离开自己的官员队伍，对于他们的言论更是进行了全方位的打压。

所以，在大政帝国没有读书人会认为海上的台风对千里之外的城市产生影响是谬论，因为他们有着一百多年的历史记录证明。

但是，大政帝国周边的一些小国家却总以此为笑话，认为这是无稽之谈。

早已听过和尚和道士谈话的叶瑶枝对杨蔓蔓的猜测心中有数，感叹一声道：“这雨一下就不停，不说会带来泥石流、山体滑坡等灾害，对我们的生产生活也会有巨大的影响，各类农作物必然减产，疫病、蝗灾、河流改道、来年可能会发生的干旱……倘若依照现在这个情形，未来几年的日子都不会太好。”