“再讲一个故事。”西门飘雪说道。

故事发生在某日。

一位法师正要开门出去时,突然闯进一位身材魁梧的大汉,狠狠地撞在法师身上,把他的撞了一个跟头。

那位撞人的大汉,毫无羞愧之色,理直气壮地说:“谁叫你跟我撞的?”

法师笑了笑没有说话。

大汉颇觉惊讶地问:“喂!和尚,为什么不生气呀?”

法师借机开示说:“为什么一定要生气呢?生气既不能怎么样,又不能让脸上的淤青消失,苦痛解除。再说,生气只会扩大事端,若对你破口大骂或打斗动粗,必定会造成更多的业障及恶缘,也不能把事情化解。

“若我早一分钟或迟一分钟开门,都会避免相撞,或许这一撞也化解了一段恶缘,还要感谢你帮我消除业障呢?”

大汉听后十分感动,他问了许多佛的问题及法师的称号,然后若有所悟地离开了。

“这个故事怎么样啊！”

“好，讲的好啊！”

“再讲个故事啊，没有听够啊！”

“再讲一个故事。”李淳风说道。

故事发生在梁武帝时期，南北朝时南梁的皇帝，姓萧，名衍。

武帝最初研究儒学，后来信奉道教，后来即皇帝位，称帝不久，就宣布舍道归佛。

在位期间，对佛教非常重视，国家因而特别兴盛。

因为武帝笃信佛教，所以历史上有“皇帝菩萨”的说法。

梁武帝在他的一生中，热心佛教教理的研究，不但敕请国内外僧侣译编佛教典籍，还亲自注释《涅槃经》、《大品经》、《净名经》等经的义疏达数百卷；不仅延请高僧到宫中讲学，还时常亲自升座说法。

天监十八年，武帝师从惠约禅师受菩萨戒，当时，从皇太子以下有4800人一同受戒。

武帝还多方礼遇僧尼，并且极力奖励佛教义学，创建了爱敬、光宅、开善、同泰等寺。

武帝信佛之后，为了表示他的虔诚，曾经在大通元年、中大通元年、中大同元年、太清元年，前后四次舍身同泰寺出家，结果还是群臣奏表上书，请武帝以国家为重，回宫料理朝政，并且以一亿万钱奉赎。

武帝也屡次开设无遮大会、平等大会、盂兰盆会等法会，并推行救令，废除宰杀牲畜以行祭祀的惯例，宗庙的供奉品，一概以蔬果代替，制定断酒肉文，从武帝开始，佛教素食风气得到推广。