一般人通常会觉得这是一个因果的悖论，但九十九朝总觉得肯定还有什么原因在里面。

九十九朝再抬头，发现常暗突然把刀又递向自己，要交还回来。

九十九朝：？

“这把刀本来就是你的，不用还给我。”

男孩没动，薄绿色的眼睛定定凝视着少年。

旁边的神将表情凝重，他刚刚和常暗经历过一番“交谈”，告诉九十九朝。

“他是被妖怪抚养大的，但不知道为什么最近家乡里的妖怪都失踪了，他有一种直觉，或者说得到了某种预感，拿着这把刀的人可以拯救他的家乡。”

“拯救你的家乡？”九十九朝问，“你的家乡在哪？”

男孩张开嘴，在……

“在……”神将辨认出他要表达的意思，同时传递信息，但表情有些困惑。

“里京都。”

……

九十九朝匆匆去找安倍晴明的时候，安倍昌浩也在，但他没有理会，直奔主题，“安倍晴明，我来找你要一份你现在发现的妖怪巢穴的地点。”

安倍昌浩听到他没大没小地直呼自己爷爷名字，惊讶得合不拢嘴。

九十九朝自小就没受过这方面的教育，他对奴良滑瓢也是这幅态度，如果真的讲究规矩去称呼人，反而是他在虚情假意的时候。安倍晴明也没有在意，只问他发现了什么。

常暗是被妖怪捡到并抚养的孩子，生活的地方肯定是如吉原一样的幻境里，或者是几个幻境的结合，可他说最近有许多妖怪失踪了，不仅失踪，幻境经常会突兀地消失一部分。

九十九朝发现自己认为的平安时代里外京都的概念是错误的，“京都”的称呼不过是在随着人类的迁都所改变，因为人类创造的妖怪远比自然衍生出来的存在可怖多了，所以妖怪的世界也越发趋近人类。