“‘天?之道，损有余而补不足。’何其不公。”上官鸿羲感叹道。

贺梦情?质问道：“难道见魔孽猖獗，荼毒天?下，就?是公道吗？”

上官鸿羲淡然?道：“弱肉强食，本?就?是理所应当。”

“那?今日我们以武论高下，若有输赢生死，便是理所应当。”贺梦情?扬声道，一?双秀目出奇得明?亮。

上官鸿羲看了贺梦情?一?会，叹了口气，说：“你若是愿入摩罗教，我愿许你副教主之位，待我踏平五大仙门，你就?是一?人之下，万人之上，权柄风光。”

贺梦情?淡笑道：“你知道我不会答应，又何必说这?样的话。”

上官鸿羲大笑，“是的，我知道你不会答应。”

虽然?知道贺梦情?不会答应，但他还是问出了口，因为他很可惜。像贺梦情?这?样的人，处在同一?阵营的时候，是最好的帮手，但与你敌对的时候，也是最可怕的敌人。

所以，贺梦情?今日一?定要?死。

“今日一?战，无可避免，你出剑吧。”贺梦情?握紧了手中剑。

上官鸿羲站了起?来，他手一?伸，从虚空中抽出了一?把剑，正是贺梦情?上次见到的那?把魔剑。他肃声道：“此剑名为‘断慧命’，乃是摩罗教代代相传的魔剑。”

贺梦情?挽了个剑花，“我的剑，叫做‘庭兰’。”

下一?刻，这?两把剑碰撞了一?起?，贺梦情?和上官鸿羲的眼神也撞在了一?起?。

若是你平时见到上官鸿羲，或许会觉得这?个人很慈祥，但此刻你若是见到上官鸿羲，你就?会发现这?个人是真真正正的魔，只有魔才会有这?样的眼神，眼里透着对生命的漠视与对杀戮和鲜血的渴望。

而贺梦情?的眼神仍是带着厌色。

作者有话要说：　　注：“天之道，损有余而补不足。”出自《道德经》

64第六十四章