洛萤瞳孔一缩,自从灵城44号之后,她对棺材这个词十分敏感。
她面色如常,语气中带了些好奇的问老人:
“这位做田野调查的姑娘您还记得姓什么吗?”
老人很快应声。
“当然记得,她的名字只要是个念过书的人都记得住,也忘不掉。”
“她叫颜如玉,书中自有颜如玉。”
第107章 探灵实录35
◎铭扬山庄◎
洛萤是真没想到自己跑到情人湖顺路遛个弯, 遇上这位老人就能给自己送来了一个大惊喜。
颜如玉四处搜集灵异素材,采风的时候经常换作不同的身份,杂志社的采访媒体, 搞民俗的学生来做田野调查。
尤其是以做学问搞研究的名义, 很多接触者虽然不明白这些民俗传说有什么可研究的, 但很愿意向学生仔和知识分子们大开方便之门。
听着老人话里的意思,也就是说失踪了一年的师父颜如玉,去年曾经来到情人湖调查这里的民俗传说!
如果颜如玉没有出事,这自然是一场再正常不过的寻常采风。
洛萤敛了敛眉, 传说是通过人民口耳相传, 从而流传下来关于过去事情的叙述。
一个传说,通过这么一代一代地口耳相传, 中间很容易添油加醋,错漏百出地衍生出多个版本,准确性与真实性都无从查证。
但从民俗学的角度来说, 一个传说的产生更要看它的意义是什么, 社会背景,这个传说的背后究竟代表了什么。