于是,大家围坐在篝火旁,一边吃饭,一边听胤祐讲故事。

这个故事还得往前再推个二三十年,推到噶尔丹的外祖父固始汗那里。

固始汗年轻的时候解决过一场蒙古和西藏诸部的冲突,曾受到西藏佛教格鲁派和喀尔喀蒙古部落首领的钦佩,共同给了他个“大国师”的封号,“国师”一次在蒙古语中读作“固始”,在顺治十年,朝廷给了他个封号“道行文义敏慧固始汗”。

他的兄长是厄鲁特蒙古的盟主,后来兄长遇害。固始汗十三岁领兵打仗,颇为骁勇,后推举继任盟主之位。

然后,故事就要说到西藏。西藏佛教格鲁派创建不过百年,规模却迅速扩张,先后建立甘丹、哲蚌和色拉等寺院,逐步形成庞大的寺院集团,势力蔓延至整个青藏地区。

这引来了另一派系噶玛噶举派的不满。当时的西藏各地区统治者对格鲁派都产生了极端仇恨,立誓要将之摧毁。

就在格鲁派生死存亡的紧要关头,经过上层僧侣的周密计划,派出心腹由青海绕道前往厄鲁特蒙古,请求固始汗出兵增援。

于是,信奉格鲁派的固始汗便以大护法的名义率众远征西藏。

临走之前,他把厄鲁特蒙古盟主之位让给了大哥的儿子鄂齐尔图汗,也就是阿努可敦的父亲。

故事到这儿也就算和前面接上了,固始汗是噶尔丹的外祖父,当初请求固始汗出兵增援西藏的是四世达赖喇嘛和五世达赖喇嘛。

固始汗是个颇具谋略的政治家、军事家。他并没有冒然出兵,而是乔装改扮成香客到西藏朝拜,一路上还说服了率兵增援藏巴汗的另一蒙古部落,直接把人劝回了老家,不再趟这趟浑水。

而后固始汗率领和硕特部横扫青海,而后进入西藏。先灭却图汗,再消灭白利土司顿月多吉,继而进军西藏消灭第悉藏巴汗。短短一年时间,他就统治了整个清早高原。

最后胤祐做了总结:“固始汗以黄教(格鲁派)持教法王的身份,成为握权整个藏族地区的最高统治者——汗王,形成了由蒙古汗王和格鲁派领袖联合统治藏族地区的局面。”【百度百科】

听到这里,就连延恒这个不再是出家人的出家人也忍不住唱了声佛号:“阿弥陀佛。”

胤祐把胳膊随意搭在他的肩头:“怎么样,是不是颠覆了大师你的三观,出家人拉帮结派权力斗争比我们这些俗家人更狠戾更无情。”

延恒大师神色复杂的看他一眼,又低头唱了声佛号。