捉虫——112

第16章 桃里鬼域

“山之高，月出小。月之小，何皎皎……”

清婉悠扬的歌声萦绕在耳畔，游逸睫毛微颤，醒了。

他抬眼，见自己处在一间朴素的木屋里，身下是一张极简的木板床。

屋子虽然简朴，但很整洁。看得出来，屋子主人是个很会生活的人。屋内窗明几净，一尘不染，墙上还挂着弓箭、锄头、皮料等物。桌子上，白净的瓷瓶里，插了一枝开得正盛的桃花。由于没有窗户，屋内光线黑暗，桃花旁有一盏油灯，正劈里啪啦的燃烧着。

游逸看着这陌生的环境，有一瞬恍惚。他不是撞上结界，死了吗？

他举起双手看了看，发现自己的身体是半透明的，摸上去冰冰凉凉的，质感有点像琉璃。

游逸略有些惊讶，但瞬间冷静了下来，他曾以这个形态在浮玉山呆了一百年，是灵体。

难道结界并没能击碎他的魂魄？所以他现在所处的是死后的世界？

道门没有轮转之说，《道经》上记载：人死后，灵魂会重回天地。道门先贤注释：人只能活一世，死后万事空，故需要珍惜今生。

但游逸在一本邪修古籍上看到过另一种说法。那古籍引用了《道经》这句话，并注了“天地”二字。那古籍注为：“此天地者非彼之天地。”并在后来的论述中，暗示人间并非世人看到的那样，寰宇之中还有我们未曾探索到的世界，天之上有地，地之下有天。

这在无意中暗合了佛门的观点。

佛经把三千世界分上中下三界，下者幽冥，有地藏王渡化亡灵；中者人间，住着芸芸众生；上者西天，是为佛国，释迦牟尼便在那里。

据传，有道门修士曾为此与佛修激辩三年。但由于世上没有重生的例子，谁都没法给出铁证去说服对方。最终，这位道门修士与佛修大打出手，同归于尽了。

念及此，游逸兴奋起来，这佛道之辨，或将由他揭晓答案。上一次死亡，他以身祭阵，一半魂魄归了桃里的镇魂大阵，一半被玉楼招去了，所以没能看见死后的光景。但这次，他死得干脆，魂魄也是囫囵整个的。正好可以弥补上次死亡的遗憾。