虽然有时候文化人更会拍马屁，但是也经常拍的不够准确。

曹柘就不吃一灯这一套。

所以，一灯被派下山，负责深入民间，去了解下夜香郎、更夫等职业的特性，好为他们量身定做适合他们的武功。

随着武当这个新崛起的天下第一大派完全动员起来，各式各样的练功口诀，编成了歌谣，开始在各地传唱，甚至是一些口诀，被化入了乡土气息极为浓郁的小故事里，流传在整片大地之上。

这些歌谣和故事里的打油诗、顺口溜，都是一篇篇简短，却又实用的功法口诀。

不仅方便上手，并且几乎不存在走火入魔的问题。

毛病就是见效不快，并且对初始力量、体力的加成，并不算多，需要日积月累的水磨工夫，才能见出不凡来。

曹柘此举，并没有打算一下子培育出多少高手来。

而是在创造适合更多强大武学普及、推广的土壤。

这就像扫盲。

扫盲不是要求每个人都上大学，而是让那些原本不识字的人识字，知道识字之后的好处，之后就会支持他们的子女们学习、读书。

练武也是一样。

如果练武不仅不会耽误生产、生活，反而提高了工作效率，提高了身体素质，那又为什么不学呢？

然而，即便是曹柘这样煞费苦心，又有鼎盛的武当派代为推广，想要达成几乎全民习武的概念，也是一场持久战。

幸好，曹柘的奖励机制，对于很多武当弟子，甚至是还未拜入武当的江湖中人，极具诱惑力。

有这些江湖中人的带动，武学传播、教育的速度，会比想象中的缓慢，稍微快一些。

或许五六年后，可以做到基本普及。

等到十年后，下一代出生的时候，才是真正的大爆之时。

编撰了大量的亲民武学之后，曹柘在武当山上开启了狂热的‘学习’模式。