元始天尊的讲述并不是枯燥的。

在他的声音描绘同时，强大的意念，也将曹柘直接带回了‘过去’。

让曹柘以最直接的方式，感受他们当时的状态。

那是一种甚至区别于超凡世界里的鬼魂、幽灵的独特体验。

时间和空间，都失去了意义。

这些人类的先贤们，就像是一段段特殊的‘dna’在不同的时间，不同的地点, 不同的时代，随机流窜。

那些在某一个时刻，有某些想法，契合了他们‘思想’的人，都会短暂的成为他们的落脚点，在其人无法察觉到的刹那, 被他们所暂时寄居, 成为了他们的眼睛, 再看一看这个熟悉又陌生的世界。

在这样特殊的‘寄居’流窜中，这些存在于不可知之处的先贤们，他们甚至可以被称之为‘灵感’。

所谓文章本天成，妙手偶得之。

他们就是那灵感碰撞、激荡之中，所遇见的‘偶然’。

而这也是他们，能够干涉世间的唯一方式。

这样的存在形式，对他们而言并不是折磨。

因为他们感受不到时间的流淌，自然也就不会受到时间的约束。

打破了肉体的禁锢，思想却恣意的在无穷尽的联想中遨游。

同时，在不同的思想，于人间发生激烈的碰撞时，源自不同时代背景下的先贤，也会在独特的情形之中，跨越进行彼此的时空会面。

他们相互交流，彼此问询，无间隙的商讨。

这是一种几乎没有障碍, 没有瓶颈, 没有限制的交流。

可以说，世界的‘无魔’, 既约束了他们，却也成全了他们。

“那是一段十分奇妙的时光，我们并不认为自己已经死去，而是在我们传承的思想中，得到了一种独特的永存。”

“不仅如此，我们还有可能相互融合，彼此交换，直到我们同且不同，遗忘了过去身为寻常人时的标记，那些身份，反而成为了我们共用的坐标。”元始天尊进一步的解释了，为什么许多以某些历史真实人物为原型的神话角色，属于‘共用’马甲。

当然，这个回答，还是没有说道曹柘问题的关健。

曹柘当然不会催促。