狮蛮重阳糕是重阳节亲朋好友间分送的吃食。

“狮”指的是文殊菩萨的坐骑青狮，“蛮”则是蛮王之意。

因为替菩萨牵狮的，正是一位胡面胡服的异国国王。

蒸好的重阳糕层层叠叠垒成小山，最上面还要放上用面团捏出的这一人一狮，再以各种装饰点缀。（2）

关鹤谣说话间，伙计们已经开始往长案上摆做狮蛮重阳糕的食材：以红曲粉、桑葚汁、菠菜汁等天然染料染成各种颜色的米粉、栗子粉、豆粉，熟栗子，几样莲蓉、豆沙之类的简单馅料，以及多种果脯坚果，还有最缤纷的那些装饰物——小彩旗、彩带、彩纸。

桌案上越来越满，群众呼声越来越疾，孩子们的表情也越来越紧张。

关鹤谣便道：“虽说是做狮蛮糕，可让孩子们捏狮子和蛮王还是太难了，若是捏成了猫咪还请各位多担待。”

这话逗得在场众人哄笑。

孩子们表情也自然了一些，最开朗的那两个还看着关鹤谣笑得挤眉弄眼，有一个大着胆子问：“我就喜欢猫咪呢，可以做猫咪吗？”

“可以呀，我们的目标就是好吃又好看。”

关鹤谣觉得真做成猫咪糕也不错，且这都不算创举，毕竟陆游已有“玉脍齑中橙尚绿，彩猫糕上菊初黄”的诗句。（3）

瞧，这不是就特意将重阳糕叫做“彩猫糕”吗？

谁能想到，铁马冰河的陆大人是个资深猫控呢？

那句“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”何等苍凉悲壮，世人耳熟能详，却鲜少知道他当日其实以《十一月四日风雨大作》为名连提两首诗，这一首只是“其二”。

而“其一”那首中的佳句是“溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门”。

想尽忠报国“戍轮台”和想烤火撸猫“不出门”并不冲突，不是吗？

放翁先生真是豁达。