陈沐盼当时半边脸被火光映红，半边脸处在夜色黑暗中。问崔冬儿和姜梅：“你们说这是为什么呢？”

每次问出来，总有人说出一堆‘合情合理’的道理。

父母投资孩子是为了利益，谁能够让他们获得更大的利益就会投资谁。

比如男性做农活。可到地里看，女人也在做农活。有些地区甚至都是女人做农活，男人只喝酒打牌，可那些地方仍是男性地位高。

比如男人能当官，古代医疗设施差，女人早婚生孩子会难产而亡，付出大量的教育资源就会化为泡影。可在现代位面，有的父母仍然会让学习好的女儿退学，让学渣儿子去上昂贵的学校。

比如男人能传宗接代养老送终。可有的人会喝转胎药，生出假性儿子。买毫无血缘的男孩，继承家产。有的儿子不孝，指望女儿养活的，父母仍然向着儿子。

所以，不是为了利益投资？那到底为什么呢？是男婚女嫁的《周礼》？是姓氏传承“三纲五常”？是“罢黜百家独尊儒术”？是“程朱理学”？

不论是从阴间归来、仇恨一切不公平的崔冬儿，还是自以为抛弃一切“礼义廉耻”、只为活命的姜梅，都无法回答出陈沐盼的问题。

她们只是觉得不公平，觉得本世界哪里不对劲儿。

“是习惯成自然。”

陈沐盼答：“但是，人们为生存会改变习惯。”

外族入侵全民皆兵。以前的规矩早已被打破。人们为自身生存，会反抗不公，会打破规矩。陈沐盼要做的是推波助澜、拨乱反正。

陈沐盼借此次，再次清理城中居民。除十岁以下幼童，每户人家打散，重编进军队，开始训练督战。

陈沐盼的城中，物资统一管理。全民皆兵，拿起针线锄头是百姓，拿起武器是士兵。参加战斗，论战功分配食物、武器和药物。

——因此，崔冬儿、姜梅对视一眼后，都不太紧张，说：“按以往经验去办就好，不必问到我们这里的。”