中洲完全有机会借此敲诈勒索一笔，而只要把握好了这其中敲诈的额度，其他三洲人，基本都会选择花钱消灾。

但阮意的目的怎么会是为了单纯敲诈勒索。土地呢他是一定要收回的，但却不会为此得寸进尺的敲诈勒索，而是会以此掌握一个合理的主动权。

中洲若主动放过他们，自然占据上风，而此时阮意提出的其他看起来似乎并不怎么过分的要求，他们定然也会极度配合。

这样一来，文化入侵最好的扎根土壤不就来了？

只凭着土地一点，就能将他们的死穴拿捏了。

而且这只是一面，另一面阮意还会安排开放交流政策，促进各洲的通商，这也是文化入侵的具体方式。

而只要商路格局一旦打开，阮意就有信心自己洲造出来的东西绝对能碾压其他各洲，甚至能形成垄断，在商业上也拿捏他们。

七年之后，原本分裂割据互不交流的五大洲已经在阮意的日久努力下逐渐同化成了表面以中洲为中心，实际以西洲为中心的文化大同局面。

这才是真正意义上的统一。是光靠武统强力结合所不能比拟的意识形态上的统一。

就像秦的大统一是靠武力，而到了汉朝才是真正的大同，也是在汉朝使得汉人这个称呼成为诸夏民族的代称。

也是在这个时候，阮意觉得自己是时候退出政治中心了，其实他此前一直都在准备着此事。

从弱化人民对他的个人主义的盲目崇拜，逐渐退居幕后到现在，他可以说是功成身退。

之所以想着退出，一是因为他累了，二是因为他觉得他该做的都已经做了，再多就是过分超出时代，反倒不好了。

其实后几年来，他早就试着将手中的权力交给已经长大成人的青珩与紫玦去分管部分，既是锻炼他们，也是为了让自己有更多的时间能够为这个世界留下更多的精神食粮，也就是让他的思想能以文字的形式流传下去，影响后辈。

精神传承才是文明存亡续断的内核。