苏诗青抬头看了看左上角的画名和落款，竟然是名家韩熙子的画作。

再凑近仔细一看，发现这幅貌似山水画的画，实际上却是一幅风俗画。它的上半部描绘的是雨后天晴的郊外景色，下半部分表现的却是祓禊日时，男人们聚集在一起，着春服、洗手、打水仗、游乐的欢快情景。

图中近处翠竹溪桥，巨石踞于左边一角，疏柳与竹叶交相掩映。中段留着大段空白，云烟迷漫，似乎山谷中还有蒙蒙细雨。远处奇峰对峙，宫阙一角若隐若现，一抹朝霞淡淡的覆在天空中。整幅画气氛欢快、清旷，形象地表达了“老天长似春三月，游嬉人间不皱眉”的诗意。

苏诗青惊喜道:“我只听说过韩熙子的名号，但是从未见过他的画作，今日一见，果然不同凡响。”

揭傲说道:“这幅画，是他年轻时的作品了。”

“是吗？那你快跟我讲讲。”

“韩熙子在构图上善于采用以局部表现整体的手法，常画山之一角、水之一涯，使画面呈露出大片空白，在观照方式和表现方法方面上也另辟蹊径，由“远观其势”的全景风光转向“近观其质”的边角之景，因此他的画派被称为“韩宗”。

三月三祓禊日崇洁，寓意消灾、去疾、祈福，是民间一个传统的节日。早年的韩熙子时常试图把自己对“村野俚俗”质朴的喜爱融入画作当中，这与盛行的对宫廷“高贵、富丽、雅致”的崇尚是相违背的，因此他的画派始终处于被文人雅士排斥的地位。

另外，他认为宫廷画师的绘画不免身为物役，往往会导致画家的损寿，因此愤然离开图画院，从此便再无“韩宗”画法。不过讽刺的是，如今的“韩宗”画价值连城，与当时的一文不值形成鲜明对比……”

揭傲说完之后，又补充道:“对了，这位韩熙子论辈分，我们应该称呼他为师公。”

苏诗青瞪大眼睛:“师公？难道说……他是寒夙兄的老师？”

揭傲点点头:“算是吧。”

另一边。

西城大门前。

邵二雪带着一队人马和侍卫整装待发，来到城门准备迎接他的恩师——已经年近古稀、隐退多年的当今最负盛名的前宫廷御用画师韩熙子。

他对幼年时的邵二雪影响颇深，甚至可以说是启发了他绘画方面的天赋的人。

嵩帝继位十五载后，命人在民间寻觅多年，终于找到隐居于深山之中的韩熙子，又派人进行三番五次的劝说，最后终于说服他重新回到图画院，使“韩宗”画法得以传承下来。