历史上瑞典和波兰又不是没给俄国制造过巨大的麻烦，仅靠那些炮灰一样的农奴能干啥？

所以乌瓦罗夫伯爵认为俄国应该将宝贵的资源集中使用，让精英阶层获得最优良的物资保障，而广大的农奴就当做灰色牲口使用好了。虽然这绝不是最好的模式但绝对应该是最适合俄国国情的模式。

自然地，当前这种艰难的情况下他认为贵族和地主不应该继续遭受损失，农奴们理所当然地应该面对艰难的处境。

而现在农奴们竟然揭竿而起了，这就让他不能忍了，总不能将宝贵的资源浪费在灰色牲口身上，让宝贵的精英贵族蒙受苦难吧？

遗憾的是面对生存问题的时候人往往是不讲道理的，对广大农奴来说既然已经活不下去了，那还有什么所谓的法律和规则能束缚他们。什么都不做傻等着被贵族老爷们饿死是死，干脆揭竿而起干翻贵族老爷从老爷们的粮仓里抢到活命的口粮哪怕是不成功也算壮烈了一把。

反正都是死还不如死得像个汉子，战斗民族嘛，就不缺胆子，脑袋掉了不过是碗大的疤，大不了十八年后又是一条好汉么！

对农奴们这种不讲道理的觉悟乌瓦罗夫伯爵既无语又没有办法，颇有点秀才遇到兵有理说不清的无奈。

他多么希望能通过三寸不烂之舌说服那些造反的家伙安分下来，他会告诉他们每一个牺牲都是有价值的，也许他们今天的牺牲就能促成俄国未来的重新崛起呢！

菲奥多拉了解自己的父亲，也觉得自己父亲的话有道理，俄国的国情摆在这里，比那一干西欧土豪落后了不止一星半点儿，如果不设法将资源合理利用，未来还不得被甩得没影子啊！

但是呢，那天她同维什尼亚克有过一番争论，当她指责维什尼亚克对暴民的宽容是纵容之后，讲出了乌瓦罗夫伯爵那番道理后那位却很是不屑地告诉她：

“资源合理利用？美丽的小姐，我不知道是谁告诉您的这种鬼话，但我想说这简直太扯淡了！”

“你们这些贵族老爷们占据了全国90%的土地，哪怕是陛下开征战争税让你们今年的收成收到了影响，但你们天天吃的是白面包、牛奶和牛肉，还有外国进口的红酒，甚至你们每一天挥霍浪费的都不计其数，这些宝贵的资源在你们那里发挥了什么作用？难道就是让你们随便糟蹋然后将国家带入死胡同吗？”

“不客气地说，如果你们能稍微节约那么一点点，从你们指头缝里漏出来的那点粮食都足够养活千百万可怜的农奴。但是你们却毫无同情心，宁愿将那些宝贵的食物倒掉让它们在仓库里发霉，也不愿意拿出来救济那些食不果腹的可怜人。”

“这合理吗？明明只要你们稍微有点同情心，这个艰难的年份就很容易挺过去，可你们却保持奢靡生活的同时指责农奴们饿肚子活该？该死的，我都有些后悔救了你们，简直是多此一举，你们这样的人渣根本不值得拯救！”

这些话给了菲奥多拉剧烈的刺激，她是个聪明的姑娘，有完善的思考能力。而且她也并不缺乏同情心，之前她认可乌瓦罗夫伯爵的理论，源自于她觉得那很合理，但这种所谓的合理被维什尼亚克无情地拆穿之后，她不禁陷入了矛盾之中。

因为她知道维什尼亚克说的是真的，克里米亚战争的失败虽然让贵族圈内气氛消沉，但严格上说，大部分人吃喝不愁，顶多也就是一周开六天舞会改成了一周开五天。

吃的、喝的、玩的其实跟战前并没有本质的区别，在这种情况就因为老爷们少开了一天舞会让农奴们忍饥挨饿确实有点不人道。也实在说不过去，至少她并没办法说服自己接受这一切，而这也是她提前回家的重要原因，她有太多的疑惑需要老父亲帮忙解决了。

“爸爸，如他所言，我在莫斯科所见到的确实是一派奢靡，如果我们能够稍微克制一点浪费，确实没必要让那些饥寒交迫的可怜人单独受苦啊！”

乖女儿的问题打了乌瓦罗夫伯爵一个措手不及，这也是他理论的致命问题所在。如果俄国的上流社会和底层社会都在同甘共苦，那自然没啥好说的，农奴造反肯定没道理。

可现在的问题是贵族老爷们的生活没受多大影响，而泥腿子却活不下去了，这就不能叫同甘共苦了吧？

总不能你家的同甘共苦是老爷们吃香的喝辣的泥腿子活该饿死，那就没啥好说的。但世间没人会认可这样的同甘共苦，自然地这一套把戏糊弄不了人。

半晌乌瓦罗夫伯爵才憋出一句话：“我不否认确实存在奢侈和浪费现象，但这只是少数，他们不能代表整个贵族阶层，绝大部分人还是好的，我们不能以偏概全！”

菲奥多拉陷入了沉思，虽然她想相信老父亲的话，但就她的所见所闻来看，这并不是以偏概全，贵族圈的奢靡和浪费是普遍性的！

乌瓦罗夫伯爵大概也知道自己这番话说服力不够，他马上又辩解道：“就算存在奢侈和浪费现象，但是我的孩子，我们所浪费全是我们自己的财产，全都是上帝赋予我们的。我们浪费自己的东西关其他人什么事情？总不能就因为我们天然所享有的权力而受到指责，更不能因此成为那些泥腿子闹事的理由，如果这样的道理能够成立，那抢劫岂不是也合理合法了？”

不得不说乌瓦罗夫伯爵偷换概念是一把好手，当他所谓的理论无法自圆其说之后，他又祭出了上天赋予的歪理，那么他这一套能说服菲奥多拉吗？