而烟草生意仅仅只是海汉在对清贸易活动中所采取的诸多手段之一，关于如何通过贸易来逐渐加大对满清的影响力，商务部和北方大区都早就制定有明确的计划。

陈平辽道：“我国现在向满清所提供的商品，多是以生活物资为主。除了卷烟，我们还在向满清持续供应白酒、糖、精盐、茶叶、纺织品、瓷器等商品，基本上都是跟生活息息相关。这些东西，他们过去可以凭武力到大明或者朝鲜去抢，但现在没法出兵开战了，他们就只能通过贸易手段来获取。”

宁子敬补充道：“而且我们所提供的这些商品，品质不是他们以前抢回去的战利品能比的，除了贸易这条路，也不会再有其他渠道能获得这些商品。而对于满清掌权的那些人来说，引入这些商品非但不会让他们产生花销，反而能通过代理经销权获得丰厚的收益，就如同卷烟的操作模式一样。”

发动战争的目的之一是有利可图，但如今不用打仗，也能源源不断地有收益进账，甚至比以前更多，满清主动开战的可能性就会大为降低，与海汉合作的意见则会慢慢占据主流。

白乐童听得连连点头，深感有理。

这番谈话大大改变了他对北方大区执政理念的看法，前些天所接收到的信息全都是北方大区要以各种理由扩大武装编制, 颇有些穷兵黩武的势头，似乎大战一触即发。但以其对付满清的手段来看，倒也并非一味强调武力, 贸易手段同样运用得十分顺畅。

“如果有机会的话，我们也可以在文教方面采取一些措施……比如向满清出口书籍，或是邀请那边的文人到我国游学。”白乐童认为自己的专业领域同样也能发挥作用，当即便向陈平辽提出了建议。

“白兄所说的这些，其实我们也一直在做尝试。”陈平辽对于他的意见给予了肯定：“只是那边是由满人掌权，而满人对汉文化的警惕性非常高，目前还没法通过正常渠道把书籍卖过去。至于培养亲近我国的文人群体，也需要经年累月的努力，才有可能见到成效。等白兄到了辽东，看过当地实际情况之后，不妨再给我们指点迷津。”

两日之后，白克思一行结束了在山东地区的考察活动，在陈一鑫父子的陪同下，从芝罘港乘船前往辽东。

海汉从1635年开始出兵辽东，次年便从满清手中夺下了金州地峡以南地区。不过在此之后的数年中，双方一直在金州地峡南北保持着军事对峙状态，整个金州地区也长期作为交战前线，一直执行着军事管制。

期间两国军队在朝鲜战场和辽东半岛东岸地区进行了多次交手，清军败多胜少，但双方在辽东的战线却并没有大的变化, 依然延续着以金州地峡为界的对峙局面。

直到1645年以后，北方大区逐渐加强了在辽东半岛的军事行动，满清抵挡不住，战线才开始北移。到1654年双方签署停战协定的时候，满清在军事实力上的差距已经非常明显，因而不得不向海汉让出了包括沈阳城在内的大片地区，将自家的控制区恢复到建州女真时期。

时至今日，金州地区已经成为了海汉在辽东统治区的后方，不用再执行军事管制，社会秩序也基本恢复到了正常状态。

而整个辽东半岛为数不多的天然良港几乎都集中在金州地区，这里的港口也由此承担起了更多的商用职能，不再只是为军队服务的军事设施。

白克思一行人考察辽东的第一站，便是位于辽东半岛南端的旅顺港。乘船从芝罘港出发，横渡渤海海峡到旅顺港，朝发夕至，整个航程只需大半天时间。船队驶入旅顺港的时候，太阳都还没有落山。

白乐童注意到航道右侧的山峦高处似乎筑有城垛，便向陈平辽问起。

陈平辽介绍道：“如白兄所见，那高处所筑乃是黄金山岸防炮台，分为高低两处，从海上看过去，两处炮台似乎相隔极近，一在山顶一在山腰，但实际上两处炮台之间是隔着一道山沟，距离有一里多。舰载火炮想要对其瞄准，往往会有视觉误差，很难命中目标。白兄若有兴趣，可以安排时间前往炮台参观。”

陈一鑫在旁边补充道：“原东江镇总兵黄龙的陵墓，也在炮台附近。我们每年都会组织旅顺港的水兵部队，去那里举行祭奠活动。”

白克思点头应道：“忠臣名将，值得后人纪念，找个时间一起去看看吧！”

黄龙虽是前明将领，但其事迹对军人来说却是值得敬佩的对象。当初他率领东江镇将士镇守旅顺，与后金军作战数年，最后全家老小全部殉国，可谓忠烈典范。崇祯下旨追封黄龙为左都督，钦赐祭葬，以纪念他的事迹。就连后金军也对这位对手十分尊敬，在处理其后事方面给予了极高的礼遇，准许将其安葬于旅顺口外的海岸上，继续在冥冥之中守护这座港口。

海汉从后金手中夺下旅顺之后，也对黄龙陵墓进行了数次修缮，前些年还专门在陵墓旁边修建了一座显忠祠，每年组织驻军部队前往祭奠。

待驶到近处，白乐童才注意到不止是航道右岸的山峦高处筑有炮台，在航道左侧的老虎尾半岛上，也同样建有岸防炮台，一左一右，拱卫着仅有百丈宽的进出港航道。这让他不禁想到了三亚的胜利港，也是构筑了同样的防御体系，若有外敌想从海上入侵，首先就得面对来自岸防炮台的炮火打击。

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