从这架势来看，这位俨然是今日辩论的主持人，也就是稷下学宫的主事者——学宫祭酒。

令俱酒惊讶的是，祭酒此人与蓄发留须的战国士人形象不同，居然理了一个后世十分流行的“板寸”，而且白面无须，看上去十分精神，却与这个时代格格不入。

俱酒忍不住又捋了一下自己的美髯，在这个世界里待得久了，俱酒也觉得有一部漂亮的胡须，显得倍有面子。

古人认为身体发肤受之父母，不敢毁也，孝之始也！台上这位的装扮，俨然是受了“髡刑”的表现。

髡刑，在古代是一种具有羞辱性质的刑罚。而这个受了髡刑的人，居然能够担任稷下学宫的祭酒，高坐居中，诸子对其还毕恭毕敬，令俱酒十分纳闷。

弦唐子看出了俱酒的困惑，于是低低地向俱酒耳语道：“王上，上坐者，稷下学宫祭酒，淳于髡！”

淳于髡！

俱酒恍然大悟。在后世，淳于髡的名望，与“一鸣惊人”这个成语紧紧联系在一起。

一鸣惊人这个成语，并不是一蹴而就的，有一个不断进化直至成形的过程。

最早出现在楚庄王故事中，其表述是：“虽无鸣，鸣必惊人。”虽然已经有了一鸣惊人的基本涵义，但却不是后世流传的最终形态。

而在淳于髡谏齐威王的记述里，第一次使这个成语定形。“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此，一鸣惊人这个成语流传至今，没有改变过。

淳于髡以智慧见长，且遇事擅长“用隐语”。所谓隐语，就是后世作文写作中的“讲故事”，准确地说是“讲寓言故事”，用讲故事的形式来论道理，具有深入浅出、通俗易懂的效果。

淳于髡的事迹，被司马迁写进了《史记·滑稽列传》，且位居列传第一人。

滑稽，在战国时代读作“滑（gǔ）稽”。“滑稽”的本意是一种流酒器，液体在其中可以在里面不受阻碍地自由流动。

引申为人物能言善辩、言辞流利、智慧过人、思维敏捷、正言若反、毫无阻拦之意。

淳于髡身上还有两个着名的标签。