这次，江鸿飞虽然再次表示拒绝，但语气上已经没有了第一次时的决绝和坚持，他对自己的一众臣民说：

“江衍率梁山好汉揭竿而起，所为者，并非皇帝也，只因赵宋奸臣当道，谗佞专权，非亲不用，非财不取，苛税横行，赵宋君臣又穷奢极欲大兴花石纲，兆人涂炭，豪杰愤怒，故愤然而起。二三大臣暨诸将佐与夫诸路帅守，以天下群情，交章劝进。天下未平，四面受敌，岂敢偃然受天下归往之请？猥当隆极，免徇众志，以答天下之休庶，恢复中原，此吾诚心，天实临之。你等且出，今吾何遽欲正号位乎？”

又过几日，田虎也不知道是不是因为听说江鸿飞想要登基称帝，竟然先一步称帝，就汾阳起造宫殿，伪设文武官僚，内相外将，建立晋朝，自称皇帝。

田虎还再一次对外亮出他的传国玉玺，表示他才是真龙天子，皇朝正统。

接着，王庆也登基称帝，于云安建造行宫，伪设文武官僚，内相外将，建立楚朝，自称皇帝。

这两件事刺激到了王伦等人。

要知道，田虎和王庆之所以能够崛起，只不过是因为他们占据了天时和地利，打败了一些地方豪杰而已，既没有德行，也没有能力完成一统天下的大任。

而江鸿飞就不同了，江鸿飞如今的疆土不仅比田虎大，比王庆大，比方腊大，甚至比赵宋王朝、西夏王朝、高丽王朝都大，江鸿飞还开拓了琉求、收复了燕云十六州以及平滦营三州，大败赵佶，大败完颜阿骨打，手下有精兵五七十万、强将万计，兵强马壮，又深得治下臣民的爱戴，无论是武功，还是文德，都已无人可以抗衡。

田虎和王庆都能当皇帝，只有区区几州之地的方腊更是早就改朝换代了，江鸿飞不当皇帝，简直天理不容。

于是，王伦再一次率领燕京城中的所有人，第三次请求江鸿飞登基称帝，他说：

“今各朝均，君不明，臣不贤，败乱纲纪，盗贼日多，群生危蹙。公功高盖世，跨州据土，带甲百万。言武力则莫之敢抗，论文德则无所与辞。臣闻帝王不可以久旷，天命不可以谦拒，惟公以社稷为计，万姓为心。”

顿了顿，王伦又说：“天下豪杰好汉捐亲戚，弃土壤，从公于矢石之闲者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。今功业即定，天人亦应，而公留时逆众，不正号位，纯恐豪杰好汉望绝计穷，则有去归之思，无为久自苦也。大众一散，难可复合。时不可留，众不可逆。”

应该说，王伦表达的意思，江鸿飞很清楚，如果再不给跟自己打天下的人一个交待或者承诺，肯定会有人离开。

于是，江鸿飞的态度来了一个一百八十度的大转弯：“吾将思之。”

江鸿飞此言一出，所有人都大喜，他们知道，距离江鸿飞登基称帝只剩一步。

也就是，目前只缺少一个“天命”。

这难不倒众人。

很快，公孙胜就回了一趟蓟州。

未几，罗真人便驾云来到燕京，他给江鸿飞献上了一本《推背图》。

这本《推背图》的第二十五象是万流汇海。

“衍”字，古字形从水从行，本指水流顺河道汇于海，正应了江鸿飞的名字。

谶曰：

下民之极，一兀自立。

应运而生，燕巢金光。

下民之极，是指江鸿飞是泥腿子出身。

应运而生，就不用多说了。

颂曰：

鼎足争雄事本奇，大泽茫茫英雄起。

北关锁钥复归汉，谈空说偈有真王。

鼎足，宋辽金鼎足而立。

大泽，梁山泊。

北关锁钥复归汉，指江鸿飞收复燕云十六州和平滦营三州。