选择住在边缘，赵萱萱自有她的想法。天奶的苍穹内，有那么多修仙圣人，在宇宙大爆炸之前，他们不可能没有预感，亦不可能不尽快想办法逃离。那么，住在这颗‘呼啦圈’星球边缘，必能在第一时间上碰到他们。这群人中，心中更渴望的是能看见自己熟悉的面孔。有诗曰：茕茕白兔，东走西顾 ，衣不如新，人不如故。

因而，世人皆必先惦念故友。

呼啦圈星球究竟有多大，赵萱萱暂时没有心思去研究，以目前的功力来论，绕几圈也不知道要用上多长时间？为今之计，首先是安定住宿，人安则心安，心安才能家安。经历了不知多少亿年的飘行，确实让人心生余悸。

庆幸的是，两人都是泡沫参丹功，不需要吸收太阳能来增强功力。更且，这颗星球上的飞禽走兽，皆是通灵和善之物，不争不斗，不欺不压，全是祥瑞仙圣。

若是饥渴，山中有水，谷中有花，无须为食而忧虑。

唯一美中不足的是，所有家什用具、帐衾被服、屋宇宫殿……一件都没有带过来。人似是在仙境，一切却需从零开始。

住山洞，还是采石建四合院？对于赵萱萱来说，一点都不是困难的问题。有泥有石，就必有金矿，只要找到金矿，什么样的亭台楼阁，还不是随便赵萱萱捏造？

忽忽数月，没迎来一个修仙圣人。两人倒是把山洞布置得温馨典雅，不栽花不移植，只是在周围开垦出了很多小径，每条小径，要么通往天然花圃，要么通往叮咚溪流，要么通往山顶凉亭。

凉亭，皆是用枯木萎草搭建。至此时，两人方知，树是树精，花是花神。若想砍伐它们，或想摘花啜露，它们还会跟你说话呢！再看那些飞禽走兽，它们没有弱肉强食，亦没有争抢地盘。这真是颠倒三观了，莫非这里就是净土？佛教信徒永远向往的净土？

再观那大海中的鱼类，难道它们都是纸糊的，又或者是儿童手中的塑料玩具？

徜徉在太洋中，皆不用吃不用喝吗？

令人费解！

但赵萱萱跟玉兔不费解，她们就在飘行中的亿亿年里，做到了不吃不喝！

是仙吗？赵萱萱从来不认为自己是仙。曾经，她去了几次冥府，但她从来不相信世上有鬼。所谓冥府，所谓鬼，那是它们的生存方式而已。它们也要工作，它们也渴望挣了钱之后，贿赂掌权鬼，然后化为人形。人之所以惧怕它们，是因为人做了亏心事。

两人在呼啦圈星球上的生活方式，就是每日里除了开路还是开路。参禅打坐她们不需要，因为这些都是痴心妄想成仙成佛的懒鬼们才会去做的事情。试问，哪一个神仙会提携整日里闭目打坐等屎屙的人升天呢？

闭目打坐，是愚夫骗愚人的伎俩。愚人见愚夫，觉得他高深莫测，愚夫说一句话，就能让愚人一辈子参悟不透。

民间有个故事：三个秀才上京赶考，为了卜得自己是否能高中。于是同去问一卦摊，那个眼戴墨镜，唇蓄白胡的‘仙师’伸出一根手指，收了三人卦费，就不再言语了。

这是多么的高深啊！

一根手指，岂是凡人可悟明？

概括一句话，能参悟的人都是与佛有缘的人。

记住，是与佛有缘人，不是说你很聪明。

事后，一根手指的奥秘终于揭露：

若是三人皆高中，一根手指则代表全中；若是二人落第，那么代表只有一人高中；如果三人都落第，就更简单了，说明是一个都不中。

所以世上没神仙和鬼怪，有的只是人的智慧。如果偶尔有‘成仙成佛’的人，那此人就是千万人中，走了狗屎运在无意之中写对了七组数字。

选择住在边缘，赵萱萱自有她的想法。天奶的苍穹内，有那么多修仙圣人，在宇宙大爆炸之前，他们不可能没有预感，亦不可能不尽快想办法逃离。那么，住在这颗‘呼啦圈’星球边缘，必能在第一时间上碰到他们。这群人中，心中更渴望的是能看见自己熟悉的面孔。有诗曰：茕茕白兔，东走西顾 ，衣不如新，人不如故。