1352、“劈山救母图”(2/2)

第1353章 “劈山救母图”(22)

玄宗皇帝一面言语着,一面摆了摆手。

侍候在凉亭外的褚豆托着一个木盒走入了凉亭中,随后又走进来几个甲士。褚豆将那木盒掀开,拿出了里头的一叠纸张,他将那纸张扯开来,令几个甲士分别捏住纸张一角,将纸张完全摊平了,纸上拓印的图案便完全呈现于苏午与玄宗皇帝的眼前。

这纸张足有数丈之长。

纸上呈现的内容,正是玄宗所言的‘无字碑’上浮现的图案。这副图画完全是宗正寺录碑吏于乾陵无字碑上拓印下来,基本上保留了碑上图案的原貌,是以苏午往拓印图案上仅看了一眼,内心便隐生寒意。

拓印图画虽只描述了一座险山,及至劈在险山上的巨斧,山下压着的女子,但苏午分明从碑画中读出了另一种意思,他拧着眉毛,向玄宗皇帝说道:“陛下,我观这副拓印画,分明感觉到画中有人在向我求救!

那求救的人,应是山下的这个女子!”

“你亦有这种感觉?”玄宗看着山下的女子,在这副拓印画中,那女子的发色已经完全显现不出来,录碑吏附上的文字记录,分明是说山下被压着的女子,乃是一白发妇人!

乾陵无字碑,由‘则天大成天后’所立。

自此碑立下以后至今,李朝历代列祖列宗陵前石碑的‘碑相’渐渐引人瞩目,及至天下诸多墓碑上的‘碑相’,都被人们重视了起来,而后有能解‘碑相’、善拓印碑相、观察碑相之人走入朝堂,主要巡察宗庙、皇陵的碑林,记录碑相,分析碑相。

此般官吏,有时便被称作‘碑相’,取‘碑中宰相’之意。

而官称其实是‘录碑吏’。

宗正寺卿、少卿自此以后,多为录碑吏出身。

玄宗皇帝受到乾陵录碑吏送来的碑相拓印图,以及文字记录之中,那位‘碑相’亦称观览此图之时,其分明察觉好似画中白发妇人正在向自己求救!

但玄宗自己观览碑相拓印图,却未有任何明显感觉。

今下闻听苏午所言,他才真正相信,那个录碑吏所言不虚。

“无字碑系天后所立。

此碑之上,既然显现此‘劈山图’,且卿与乾陵录碑吏皆称有感画中之人在向画外活人求救……莫非是说,‘天后’遇到了险恶之事,是以通过自己所立的无字碑,向外界求救?”玄宗深深皱紧眉头,压着声音与苏午说道。

苏午道:“确有这种可能。

那位录碑吏可还留下了甚么言语?

他有甚么判断?”

玄宗闻言,看了看苏午,便令褚豆拿出一封信笺来,与那副碑相拓印图一齐递给了苏午。

苏午打开信笺,便看到了那位碑相的字迹。

那录碑吏在密信中称,此碑相图应作‘劈山救母图’,而巨斧所劈之山之所以会淌下鲜血,乃因此山非‘死物’,而是已成活物,斧钺劈之流血,便是为表现‘此山已活了过来’。…

山下镇压白发妇人,虽面貌不清,但既有白发,应视之为老妪。