1356、此文王之道、文若之心也

草根石布衣 中秋月明 1827 字 8个月前

苏以德永远都是美国电影里面那种顶级大律师的打扮,估计这也是他曾经留美的痕迹,或者给自己设定的职业形象,哪怕现在夏季,他依旧是细条纹衬衫加背带西裤,搭配满脸络腮胡玳瑁眼镜专家范儿,加上年纪摆在那,让两位海归后辈点头闭嘴。

准确说的唐建文和高开明不是愤怒,主要是着急,感觉石涧仁马上要慷慨就义似的,他俩的教养也愿意听这位挺德高望重的大律师怎么说。

苏以德靠在沙发上翘起二郎腿,有点出人意料的却先讲了个故事:“三国里面有个叫荀彧的谋士,不知道你们听说过没。”

石涧仁当然是点头,他大概明了苏以德的意思,放松的靠坐在旁边沙发上,唐建文也点头,但神情还是专注的等待,估计也就是听说。

高开明习惯于飞快的在电脑上输入姓名查找资料,万乾探头笑:“就是那个很多人读成狗货的家伙,你叫我写这俩字还陡然想不起来,我主要是在日本留学跟人玩游戏的时候知道,日本有人很崇拜他,仅此而已。”

苏以德也笑,他在政法学院有上课,给石涧仁都上过课,现在确实像个教授:“可能就是因为这俩字容易读错,所以没有诸葛亮、郭嘉这样的风头强劲,《三国演义》这种里削了不少他的内容,但曹操能得天下,他居首功,可以说当曹操还是个宦官的儿子无名小将军的时候,是荀彧选择辅佐他,历史上曹操身边最重要的谋士几乎全都是他引荐的,从荀攸、郭嘉到陈群、司马懿、华歆、钟繇、王朗,当曹操焦头烂额的时候,是荀彧只身退敌稳定大后方,世人都只传颂关云长单刀赴会多么勇猛,但他是绝世猛将起码还带了把刀,荀彧只是个手无缚鸡之力的文官,就敢手无寸铁的去数万敌军中神色自若的会敌将,再毫发无损的让敌军知难而退,真可谓是智者无惑,勇者无惧的典范,用现在的话来说,就是超级有英雄主义风格,而且还是个美男子。”

唐建文和高开明、万乾都忍不住看了眼石涧仁,这货黑乎乎的。

石涧仁展开个笑容,一口白牙倒是挺花眼。

苏以德继续:“这是能力胆识,我要说的是他的人格,从头至尾他几乎可以说是曹操的二号人物,但从无官职从无头衔,三国乱世,那才叫天下崩乱,仁义道德全都成了刀口上的夜壶,用的时候拿出来淋一遍,用过就扔到床下熏臭不已,所谓挟天子以令诸侯的袁绍、奉天子以令不臣的曹操、打着汉室远房亲戚旗号的刘备,其实都不过是把当时的天子当成玩具,这样的历史背景,这样的社会风气之下,所有人的信仰只剩下武力跟权谋了,几乎所有人都没有忠贞,连关二爷的忠义都只是对他的大哥,背叛才是三国时期的主题,贪婪的心永远无法满足,在那种年代仁慈和悲悯完全就是不切实际的空想,换做你们,你们在那样苍天已死,道德崩坏的年代,能怎么做?”

唐建文再次飞快的看了眼石涧仁,这回黑乎乎没咧嘴笑,他也在专注的倾听,历史由不同的人来解读,都会有不同的见解感受,苏以德显然是个把人性揣摩得很透彻的博学专家。

大律师指了指唐建文和高开明:“你们都是时代的能人,在那个时候恐怕比普通人存活的几率更大,但要么选择武力过人,要么智谋百出,因为乱世也往往是建功立业的时候,可还是有荀彧这样一个人,从不以毁灭什么为目的,只站在汉室和老百姓的立场上,仁义为先,选择曹操是因为这是能最快将混乱局势梳理清晰的方法,他不是只会站在边上慷慨激昂的陈词怒骂,也不是消极避世的远走他乡,他选择行走在鲜血与白骨之上,周旋于阴谋和杀戮之间,宛若如墨黑乱世中的一盏明灯,始终指引着正义和光明的方向,你们说这样一个人辅佐曹操的时候算是助纣为虐么?历史上任何一个学者都不敢说,因为当曹操天下大定,想甩开那个玩具天子的时候,他选择了自尽抗争,活着的时候留下汉朝最后一点尊严,死了以后也让曹操至死都没有称帝,已经南征北战了二十年,要开始收获巨大政治利益的时候,却用生命来证明仁义,试问现在有几人能做到?”

唐建文三人有点呆呆的听着,很少会保持这种神情状态的高开明忍不住多看一眼石涧仁,苏以德正好就把手指转过去:“石先生能做到。”

石涧仁笑了,有点不好意思的那种。

苏以德也笑了:“苏东坡说荀彧是以仁义救天下,我更看重荀彧留给曹操的最后一句话‘本兴兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实’,什么意思?石先生解释下?”

石涧仁点头:“就是反问曹操,我们当初是为了国家和民众消弭战乱,为了道德跟忠贞才走到一起起兵的,你难道忘了么?”

唐建文仿佛醍醐灌顶,不好意思的双手合十对石涧仁拱拱:“懂了,我们究竟是为了什么才一起努力的,现在都在努力,要记得这个出发点,而不是我们个人的得失。”

石涧仁觉得苏以德解释得好极了:“现在的年代说不上那么惨吧?这世间也从来都不会洁白无瑕,难道因为有不公、黑暗就消极逃避?真正的勇者,是看清了现实的本质,依旧面对前行,何况我真的要解释下,我真的是喜欢齐小姐,我真的是高高兴兴要结婚了……你们就不能祝福我么?”