马上就回击道“将人之残缺视为平常，又拿来咒辱无辜者，是为野蛮露骨、刻薄不仁”

“竟不以为耻，反窃窃自喜，无礼

之徒”

哟呵，扣帽子甩黑锅啊

难怪后来会闲来无事，就给始皇陛下泼泼脏水，扣两口黑锅。

原来是你们的传统技艺啊

周邈怪笑一声，目光在一十儒生的身上寸寸扫过。

口中慢条斯理地背诵“相鼠有皮，人而无仪人而无仪，不死何为”

背完，慢悠悠道“论辱骂之野蛮露骨，粗鄙恶毒，我不及尔等。”

又惭愧地摇摇头，“自身有错在先，还不容旁人解释，就直接口中喷粪，咒骂苦主速死。

论刻薄不仁，我亦不及尔等。”

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“尔尔尔”

周邈都说了，咏鹅呢

自诩尼父门生，却被指着骂野蛮粗鄙、刻薄恶毒、无礼

不仁。

儒生们一时是气血倒流，脸红脖子粗。

冯去疾仙使，你知道对方是另有所图，并非只冲着骂你来的吗

周邈可他为什么要按儒生的套路走

一十儒生拦道截停仙使，不过是为寻机对话，出言不逊也是论辩之术，先声夺人，又可引出下文。

但为何仙使要揪着不放

按他们预期，应当是他们斥责无礼，仙使谦虚受教；

他们畅言仁礼，仙使礼贤下士；

他们推辞不受，仙使再三相请；

他们

周邈半推半就听从征调入咸阳

何不以溺自照面2

事已至此，为首儒生把话题掰回正轨“尔既读尼父所编诗，便当知晓，尔今日不告而至、不请而闯之举，有违尼父之礼也。”

周邈理了理逻辑，是说他没有提前下帖子，就到了鲁县没在城门处等着，就闯进了城里

周邈一脸荒唐地看向冯去疾，对方似乎知他所想，沉重颔首。

周邈回头，一脸惊讶，轻言询问“听称呼，尔等竟是孔子门生”

为首儒生虽觉对方神情稍显怪异，但也不觉他能如何。

此地是尼父故里，咸阳下发的进士科教材经学一部，儒学经义就独占半部

“吾等正是孔门之人。”

好了，双方身份都明牌了。

周邈变脸绝活上场，当即接连质问

“敢情尔等把陛下下达郡县，言今日在鲁县举行大典的旨令，当做耳旁风”

“怎么，始皇帝陛下圣旨，竟抵不上一张拜帖”

周邈真是给气发财了

“敢情本使竟是寻常一士大夫进入鲁县，还要与你们遵从什么士相见礼”

“本使曾闻，国君召见孔子时，孔子不等待车驾备好，就动身起行，可见其恭敬谨慎、庄重有礼”

“本使虽非君也，亦乃始皇帝亲封之尊，三公九卿对本使亦施尊礼。难道还不能叫尔等以礼相待”

周邈已然动了真怒，“尔等却将本使拒之城外，足足三刻钟”

“至圣孔子，知道你们如此无礼吗”

大秦仙使称孔子为至圣，尊崇之意尽显，但对道中儒生们，却是极尽嫌恶

“尔等既敢自称孔子门人，那你们是如孔门七十一贤士一般，德行上佳、功绩显赫，教化黔首，弘扬仁礼法之道”

“或者尔等更厉害，如孟子、荀子，继孔门之绝学、集儒学之大成”

一十儒生被问得面红耳赤

显然，仙使刚才问他们是否孔子门生，并非因忌惮而谦逊，而是架高他们再重摔。

“怎么都不是啊”

“那你们是哪来的脸面，敢于摆架拿乔，套装一层孔子门生的壳子，就待价而沽”

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周邈又打出连击

“其实你们不是孔子门生，只是在孔子仙逝后，居于孔里，寄居孔子墓旁，偷食孔子香火祭祀的人世活鬼罢了”

孔子死后，弟子及鲁国他人，相率到墓旁居住的有一百多家，聚集而成了孔里。

而鲁国世代相传，每年都定时到孔子墓前祭拜，更有许多士人前往祭拜。

在祭祀之后，会分食祭肉，孔里中人自然不会少分食了祭肉的。

因此周邈骂他们根本不是孔子真正的门生，只是寄居孔子墓旁，偷食孔子香火祭祀，活在人世的活鬼

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周邈直接一个三连击“再者，尔等哪来的资格，迎接本使”

“至圣孔子仙逝时，尚是一身布衣，尔等寄居孔里之辈，又以何等身份自诩鲁县之主，迎接本使”