姚芹深刻地同情这些被家族牺牲奉给老皇帝取乐的女孩子们，但是更加同情的是连痛苦都不会被看见的底层人民。

女孩子们好歹清晰地知道自己在痛苦，也知道自己是因为什么痛苦，而底层人民已经不知道自己究竟是为什么会过的那么苦，只有在没办法承受的时候，才会跟着振臂一呼的野心家成为流民军，最后死在不知道哪一场战争当中。

听到姚芹的话，云破军和护卫头领默默地握紧了拳头，一句话都没能说出来，只听到姚芹继续说着“这些女孩子作为食利阶层的财产被随意处置，我很同情，但是并不认同她们是最惨的，朝堂上的一些人我固然钦佩，但是还不会让我同情，因为他们好歹都有选择的权力。”

“尔食尔用，民脂民膏。”姚芹用一句话总结道。

近现代的无产阶级革命，因其先进性，未曾追究这些资产阶级和买办阶级家中受困女眷的责任，但是古代农民起义可不是这样想的，农民起义之后，食利阶层家中的人，即使是小孩，也很少会被放过。

农民们有着自身的价值观念别说她们无辜，她们吃的用的，都是我们的血汗她们的丈夫兄长儿子抢了东西回去给她们享受，我们就应该抢回来并且享受她们

姚芹并不认同这些起义者的观念，但是也不觉得自己有立场谴责他们。

这些情况只是让姚芹更加坚定了一个想法皇帝这种生物就不应该存在，国家决策者通过血缘继承制决定这种制度就是个垃圾

然而想归想，姚芹也知道制度需要适应生产力的发展，搁现在搞什么人民代表，就是带着相信这个制度的人一起走向末路。

在生产力没有发展起来、教育程度没有普及、甚至皇权不下乡的这个时代，民主制度没有发展的土壤，强行制定，也无非是近代欧洲那种资产阶级共和罢了，底层人民依然要继续受苦受难。

云破军和护卫头领不知道姚芹的想法，但是听到姚芹的话之后，也受到了一些震撼。

大晚上的

，云破军睡不着，找姚芹一起上屋顶看星星。

姚芹也是服了云破军，打着哈欠说道“你差不多可以了啊我们明天中午还要去参加宴会从下午到傍晚，古人休息的早，所谓的正餐一般都是下午两三点左右，一日两餐，你别明天爬不起来。”

“行了行了，当我不知道你多能熬夜再说了，我是因为谁才睡不着”云破军一把把姚芹拉上屋顶，而后叹气道“还不是因为你今天说的那些话。”

姚芹只觉得奇了怪了“你这话说的，你之前找将军的时候，应该也没少看到那些流民和食不果腹的贫民吧亲眼看到你都睡不着，就听我说两句话就睡不着了”