毕竟作为北疆的最高领导，如果谁都是见了姚芹才说，那姚芹也不用干别的事情了，就是天天听人告密了。

既然成立了专门的部门，对于相关部门也有信任，姚芹就不会自己把这种事情揽上身。

但是现在是特殊情况。

一来姚芹念着粉桃当年雪中送炭、不离不弃的情谊，二来通过粉桃的举动姚芹比较肯定她的人品，三来姚芹也是想给这地界的仆人们打个样别怕举报主家，我们北疆严格遵守我们的律法，绝不会因为举报犯罪行为处罚举报人。

第三点也是最重要的。

古人有一个立法原则，和现代的法律非常冲突，叫做亲亲相隐。

这个原则的意思是，当犯罪者不是犯了十恶不赦中的“十恶”罪名时，作为亲人，有义务为他隐藏犯罪行为，隐瞒有理且无罪，揭发举报有罪。

毕竟按照儒家的观念，父母隐瞒孩子的犯罪帮他收尾、孩子隐瞒父母的犯罪不去举报，这是多正常的事情啊

惩罚的力度也因为身份有所不同。

如果是长辈举报晚辈、丈夫举报妻子、父亲举报孩子，惩罚的程度会比较轻，当然，主人举报仆人不属于亲亲相隐的范围。

如果是孩子举报父母，妻子举报丈夫、仆人举报主人，惩罚的程度则会很重，最低也是一个徒刑。

毕竟在这时代的人看来，这是不忠不孝不义的行为，举报者就应该接受惩罚。

通常而言，只有谋反、谋大逆、谋叛等不会被赦免的十恶行为，举报者才能获取一个大义灭亲的名头，虽然在民间仍然遭受唾弃，但是好歹不会受到法律的处罚。

这也就导致了，明明知道主家有很大的问题，奴仆们也会尽力帮主家遮掩，而不是举报主家。

可是姚芹的立法观念趋于现代。

在北疆治下，如果母亲敢隐瞒儿子的犯罪行为，一个包庇罪是少不了的，如果她为了儿子还做了一些扫尾的工作，那么被定性为帮凶也不是不可能。

这也是北疆法律被儒家诟病最深的地方孩子不举报父母就视为犯罪，这不是逼着人不孝吗

习惯了后世法律体系的姚芹并不赞同儒家这方面的想法犯罪就是犯罪，儿子杀人父母帮忙收尸碎尸，不是让更多人受害吗你们父子母子情谊保全了，人家失去了父亲母亲儿子女儿的人怎么办

所以此时，姚芹要让粉桃做仆人举报主家的代表人物，好获取更多线索收拾那些为非作歹却富贵绵延的人家。

别说人家不想举报，没有人生安全保护的仆人，除非遇见好人家，不然谁家没被打死过几个仆人呢这些仆人难道就完全没有亲人朋友不成

一两个没有、一两家没有，难道整个南朝都没有姚芹可不信。

出于这些考虑，姚芹最终接见了粉桃。

看到姚芹之后，粉桃盈盈下拜“六小姐。”

姚芹点点头

，示意她起来，没有过多寒暄，开门见山地问道“你要见到我才说的话，是什么”