曹操是个很复杂的人物。

后世人如此坚决地做出判断,而后说话的语气却带上了三分犹疑。

方面，他的前后段人生和个人心态发生了堪称翻天覆地般的变化，而史书在为他作传的时候，又偏偏为尊者讳,努力使他在史册上的形象得以一以贯之。

于是反而逻辑不通,前后转变过于突兀,两极反转到像是不存在过渡阶段一样，一瞬间门他就和他曾经的“吾之子房”荀彧闹掰,整个人成为了狼子野心的代名词。

“荀文若未来会和曹孟德他闹翻”

瞬间门打起精神来的孙权眼前亮，期待的目光转眼就落在旁的周瑜身上“公瑾一”

他话还没说完，就被心有灵犀的臣下扶着额叹着气打断了“至尊。”

“蜀汉那边,我们还盯着呢。”

周瑜的语气已经尽可能地委婉了，这得亏是孙权本人在他面前，要不然性格称得上句张扬的谋臣，哪里还能保持着这样的和气,早就个眼刀刮过去了。

“江东与中原相比,还是势力与根基太过弱小了。”

而小国是不具有双线进攻的底气的，蜀地和中原，孙权只能选择个。

于是神色恢复了平静，年轻的吴主到底还是遗憾地看了一眼天幕上的文字“我当初喊你回来早了。”

就应该继续借着当时士气正旺的时候继续西进，那样拿下蜀地的几率才会高出不少。而现在周瑜都已经回来了，一鼓作气再而衰,士兵的兴奋劲差不多已经过去，再以江东现在内政不算特别稳固的局面强行西征，跟直接去送又有什么区别

想到这里，孙权就难免有几分恹恹，可是想到那时天幕的出现,他不把周瑜叫回来又能怎么放心呢

一一左右为难啊

而另一方面，魏国最终也没有得以一统天下，三国鼎立的局势，使得三国各自的领袖人物往往都会遭到敌国的政治诋毁。就算没有直接批判，也会因为身份立场的不同而做出不同的评价。

甚至可能同时代的人还想着别完全撕破脸，后世人站在不同立场上进行的骂战那才叫激烈。

比如著名的，我国四大名著之三国演义，罗贯中试图尊刘贬曹，极力想要刻画蜀汉主圣臣贤的相处模式。

刘备一惊“什么后世竟然还有人为我撰书立著”

心里涌起一阵暖流，他再开口，带着满心的欢喜和少许世事无常的欷歔“备到头来也没能成功再兴大汉，创业未成而半道崩殂，竟然还能有人隔了不知道多少年，也要为备多说上几句话。”

虽然那演义二字，看上去不像是什么史书该有的名录，说不定是一些家之类的言论。

可是它被后世人冠以四大名著之名诶，听起来就让人很感动啊

旁边的诸葛亮眉眼也温和下来，应和着刘备的话语。

君臣二人满心欣慰地相对而坐，气氛派其乐融

融的和睦。

然后被后世人波论述背刺了。

结果受到宋代以来内敛守持“灭人欲”才是圣人的观念，

和东晋南宋等偏安政权的文人对蜀汉君臣评价流变的影响，

罗贯中落笔塑造人物形象的时候再掺杂点元明之际时局的私货，最后成功捏出了个，和汉昭烈帝不能说模一样，只能说没什么相似度的刘备来。

他自以为能够深切表现出先主宽仁贤明的风范，后世人却只能对着他写的什么，有人为了他杀子做肉给他吃，动不动哭哭啼啼，摔儿子表示此子差点误我一员大将的内容，表示敬谢不敏。

太空洞了，看上去都满是假仁假义，为着这些没必要的加笔，后世不知道多少人看完留下的印象都只有一句刘备伪君子。

刘备

你说什么谁动不动哭哭啼啼了谁假仁假义是个伪君子了

性情刚烈的昭烈帝眼前一黑，深觉自己先前的感动有种白费的荒谬。