在这样的情况之下，他也顾不得为范公再默默惋惜其实自他道出了时机不对，却依旧决定接下改革重任的那一刻起，范公心里理当便有了足够的准备了。

故人已然逝去，再追念惋惜庆历的失败，对于眼下的大宋其实并没有什么用处。

他的关注点全然放在了自己的失败之上，如饥似渴，拿出了曾经读书治学时的全神贯注，将那短短的几点原因反复来回咀嚼着

党争、激进、用人、领导者。

一者是他早有预料会面临的阻碍，然而后几者的出现，却让王安石都有些措手不及的茫然。

但是改革的进程此时都并未完全开始，那用人和激进也都只能被他搁置他抬头，拧着眉，神色凝重的看向上首的赵顼。

神宗皇帝，远比他更早一步地，认知到了命运的残酷。

他无言地凝视着自己的指尖，极专注地，仿佛从来没有见过自己这双手一般端详着，继而挪开视线，目光细细地描摹着周遭一切的轮廓。

哦，不是从来没有见过。但是他很有可能，不多少时间，就没办法再见了。

沉默着扫射，他的目光最后落在朝他望来，向来严肃地不苟言笑，此刻却染上了忧色的脸。

“朕本来还以为，那句年寿不丰里头没有朕的存在呢。”

赵顼开口，说出话的语气竟然还能带着点轻松，好像在和自己器重的大臣唠些家常般地和煦。

只有他脸上僵硬的笑意，泄露了他真实的情绪。

“现在看来，朕果然是正宗的太宗血脉”

所以才落得个什么，赵家祖传多病

既然话都讲到这里了，我们干脆把熙丰变法里头的科举改革也说了吧。

怎么说呢，宋朝这两场改革，带头人物给出的方案多少都带点理想主义的色彩。听上去很让人动容，但是实际操作起来，到底有一些虚无缥缈没考虑好不够“实干”的地方。

王安石变法里头体现得比较明显的是经济政策的部分，庆历新政体现的最明显的就是科举改革。

可能有人听了前面的话会问

王安石变法，不也改了取士之道吗你为什么不说王安石的科举改革离谱呢

沉默的范仲淹，此时倏地抬起了头。

他想知道，自己的后辈改革的时候，是怎么避开他走的

老路的。

那是因为王安石和范仲淹，

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88，

将世上所有的人才都笼络到朝廷之中，达成一种“野无遗贤”的理想状态。

“荒谬怎么可以这样评价范公”

有支持范仲淹的官员当场就变了脸色。

这句话表面看上去没什么可以指摘的地方，好似还在称赞范仲淹理想的高远。

然而在座这些文人哪里不懂这些文字底下的闹剧。

野无遗贤除了尚书中的原句，它更是唐朝奸相李林甫用以忽悠玄宗的闹剧。

在这样的语境中出现，更显出微妙的讽刺。