在国家金字塔中,皇帝处于云端，俯瞰天下臣民；百姓地下泥土，卑微求生。

他们处在共同的时空,但彼此却相距千万里之遥。偏偏挖掘帝国坟墓的,往往是卑躬屈膝的百姓

所以很多历朝历代的统治者不明白为何朕的帝国会崩析

如秦始皇疑惑朕将土地拨给百姓，为何百姓反秦

汉武帝不解朕开疆拓土泱泱伟业，宠幸方士怎么了

隋炀帝临死前更是怒问朕有何罪,以至于此

所以怎样调和君民关系、君臣关系、臣民关系，维持李唐江山社稷长治久安,是唐王朝统治者的首要任务。

唐太宗历数各朝兴亡史后,认为君主地位系于国家存亡,国家兴衰在于民众苦乐,即君依于国,国依于民。

同时隋朝殷鉴不远，唐太宗又认为一人岂知天下事

是以臻安之本,惟在得人，用直白的话讲就是

朕需要各方人才来建设大唐

唐

李世民叹气，他登基位不过三年，并不缺少官吏，只是他抬头望向殿群臣“如今天下稍安，朕不敢纵情,唯有兢慎，才能兴大唐。”

顿了顿他又道“近日朕后又因当面怒斥侍郎王珪而夙夜后悔，唯恐诸卿不再进谏。”

治理天下如履薄冰，唯恐加重百姓负担，可大唐外敌环视，不得不加强军备以作防御。

侍郎王珪出列恭声道“陛下能广开言路,纳取谏言，臣岂不竭尽心进谏陛下”

他是隋朝官员，陛下与隋炀帝相比，简直是神仙陛下，陛下不爱听，发发火算什么

隋炀帝不爱听可是要命

天幕突然加重了音但是朕不需要贪窃无能之辈

于是唐太宗上任第一剑先斩枉法官吏

隋朝吏治腐败，为君者恣意妄为，任人唯亲；为臣者奉承谄媚，苟在阿顺。

所以他在完善三省六部时，直接进行大裁员，把中央两千多官员减为六百四十三人。

三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

每部各辖四司，共为二十四司

李世民曾担任尚书令，所以唐以尚书仆射为尚书令职

汉

刘彻小声嘀咕尚书是皇宫内廷秘书，已在讲汉代制度时讲过。中书掌理内廷掌理文件。侍中是侍奉朕的官名，这三个内官到后世竟成了外官了

曹丕微怔中书省

跟他去岁设置中书机构有何关系

同时又将大唐把行政区，依山川地势重新精简划布，变为十道关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南和岭南道。

再借调整行政区时，将各州郡官员进行筛选，把原本臃肿的朝廷，化为小政府模式。

以此适应唐初战乱

局面，最大力度地节省国家用度

宋

宋代赵顼垂下眼帘默默听天幕讲述，同时又印证大宋中书省与门下省合并为中书门下。

而同平章事即为宰相，掌行政大权，协助皇帝处理事务。

而三省官员平日无行政权，除皇帝有另外，平日只听宰相命令。

他要改革必然越不过宰相，但宰相权柄过重，是改革最大的阻力。

该怎样削弱大宋宰相呢

像汉武帝那般直接撤职，下狱自杀

赵顼摇摇头，否决了他这个提议大宋与士大夫共治天下，刑不上士大夫，不能逼迫他们。

唉要是他有汉武帝唐太宗魄力便好了。

天幕不知他想法，仍在继续讲述同时表示枉法者罪不容诛即便原秦王府的老臣犯法，亦要依法治罪

于是唐王朝官场风气为之一正，具体代表人物裴矩

裴矩是谁

在大唐双龙传中，化名为邪王石之轩的反派大boss，在现实中

天幕微微停顿至少在隋朝后期，他的所作所为有违臣子之道。

隋炀帝好大喜功，他就迎合君主心意，进言出兵高丽；

面对隋朝军心涣散时，他也能出恶毒计谋，让隋炀帝把江都扬州女子分给卫士恣欲，以稳定军心

秦

秦始皇认真地将三省六部制记下，这个制度不适目前大秦局势，但是可以给下下任秦王做参考。

如今的大秦需要强硬的君主镇压天下，不能让相权复起软乱困坐火山的大秦。

秦王，李世民

他慢慢地搁下笔，嘴角微微上扬倒是有缘，可惜不能相见

唐

听到天幕言裴矩，李世民便不再感兴趣。

裴卿之能，难道后人还比他更了解

当年隋文帝命裴矩巡抚岭南，谁知高智慧等逆臣在江南叛乱。

裴卿胆色过人，就地召集三千勇士，转战数千里，将叛军从江西打至南越，作战期间顺道安抚整个岭南官民。

更不用说他

对西域和吐谷浑的经略，皆是有利隋朝及大唐。

他回过神，就听到程咬金摇头大声道“裴公此举，正说明君明则臣直，陛下圣明天子，才会有名臣拱卫陛下，魏玄成你是不是想说这话”

被抢词的魏征不是

李世民大惊什么朕竟错过魏卿称赞朕的话

裴矩成为唐臣后，简直换了张脸，佞臣变诤臣

唐太宗知多有官吏贪污，于是钓鱼执法，以财物试之

唐

李世民猛地咳嗽两声，企图打断天幕讲述他的黑历史，谁知程咬金兴冲冲地替天幕说完后续“结果司门令史受赂绢一匹，陛下想杀，嘿嘿。”

他撞了撞秦琼“后来被裴公劝阻了，叔宝你说对不对”

秦琼

拿莫名亢奋的老伙计没办法，只能转移话题“不知那大唐双龙传讲的是谁”

天下真龙唯有陛下，另一龙是谁

还有裴公竟成了波死

他心底疑惑后世将恶人称为波死

为何裴矩有如此转变

因为唐太宗表示要以天下为重，而非君王为重

他认为君王不能独断天下之务，需要忠良辅弼，才能安天下；

所以佞臣没前途，想要力争只能做能臣、诤臣

并且这个帝王他还认为为君者，当以兼收博采，虚心纳谏，才能让众臣匡正君非，较国事得失。

简而言之他听劝啊

谏官制度在哪个朝代改良完善

唐太宗手上啊

李世民不自在地摸了摸手臂，似乎好像这个讲述的后人，很喜欢自己

谏言官职自古有之，春秋时齐国设官为大谏，晋国名中大夫，战国时赵国有左右司过，秦汉时谏职增多给事中、侍中、谏议大夫等官职，魏晋南北朝设散骑常侍为谏官。

这类官职是专对君王一人，用疏奏和面奏的方式，对时政及皇帝的言行向皇帝进谏言。

为保证自己不仗势任情恣意，他把谏官作为清晨的闹钟，时刻警醒己身

天幕语气加重了声音世人厌烦闹钟时，总会伸手按铃获得清净，但唐太宗，他十年如一日地让闹钟提醒自己，不走隋朝末路

要朝堂保持政府清明，切记水能载舟亦能覆舟的隋朝教训，才能让李唐社稷长久治安

宋

听到天幕说君王要时刻警醒己身，赵匡胤点点头，历代朝臣多是揣摩圣意，以自身保荣华富贵。

可唐太宗却凭自身扭转大唐风气，岂能不让人佩服

好话历代臣子皆爱其职责是匡正君非，谏诤得失。

谏官，君王必备官职

所以他建国后，在太庙中立石碑刻下祖训，其中就有不得杀士大夫及上书言事人；

子孙有逾此事者，天必谴之。

在我们印象中，魏征整天逮着唐太宗叭叭叭。

实际上整个贞观一朝，不仅魏徵叭叭叭，而是整个谏官甚至重臣都在叭叭叭。

并且唐太宗还嫌弃重臣不能对他叭叭叭。

所以贞观一朝，官员能畅所欲言，就是因为唐太宗亲自倡导直谏风气，才能让臣子直抒己见，形成君臣共商的好风气。

这样的朝堂在封建王朝中独树一帜，堪称空前绝后

武周

武则天忍不住笑出声谏官谏言居然被后人如此调唆，岂不可笑

下首的宰相狄仁杰忍不住出声“陛下”

“好了，朕知你要说什么，朕不笑。”武则天表示自己虚心纳谏，眼眸淡淡地扫过狄仁杰、张柬之等重臣，心中自忖太宗敢用隐太子身边的魏征等人，她亦敢用心向李唐的忠臣。

只是她眸中闪过黯然之色“此太宗讲述后，朝野定会再起还政之风啊

逼她还政李唐

呵

听取谏言在某种程度上，是种克服人本性的自虐

谁不喜欢听好的呢

即谏言分讽谏、顺谏、规谏、致谏、直谏五种谏法，以应对君王心情环境，让君王更能接受谏言。

但无论何种谏言，入耳总是不太好听，更何况听谏言的人是一国之君。

谏言再好，它也像一粒尘沙卡在人体最柔软的心脏，不断地刺痛着人心，不致死却折磨人。