第 112 章 各行祖师AB

,不用再受欺负。

年迈的老者立马找到里长,提出全村齐心造纸,给娃娃们博出一个前程。

里长点点头,仙人已制纸步骤道出,他们摸索着造纸,总能摸索出制纸之方,即便走错路浪费的不过是些废料。

旁人见里长应了,也跟着出主意“既然仙人说蔡大人是纸业祖师,那咱们也给祖师修庙,让他保佑咱们能早日造纸成功”

此建议一出,得到所有人支持,当即就让人收集原料浸泡,准备神迹结束后就开动。

所以蔡伦受到世人建庙供奉,被尊为纸圣,受到纸工和世人顶礼膜拜,难道不应该吗

并且纸除了做文明载具,还能做武备啊

纸的本质是压实的植物纤维,换句话就是当纸的密度大到一定程度后,它的柔韧性及防御性可以抵抗刀剑的冲击,所以古人也把它拿来做盔甲的材料

东汉

啊蔡伦白面无须的脸色出现几丝凝滞,纸还能这样玩

刘邦a刘彻a刘秀a刘肇等帝王原本纸还有这样的用处

后人,求方

与铁甲相比,纸甲轻便价格便宜,它经过千万次捶打,用胶叠加厚

度提高抗形强度,最后再用钉子固定,形成高硬度高韧性的铠甲。

南北朝时就出现了纸甲,到唐朝时纸甲防御能力达到劲矢不能洞的地步,唐朝末年河中节度使徐商就靠着纸甲与突厥厮杀取胜。

后来五代十国时后周不做人,对百姓大肆劫掠,逼得百姓纷纷起义杀敌,当时百姓以农具为武器,用纸为甲,被人称为白甲军。

到了宋朝时,纸甲已是军队的制式装备,其性能好到水军专门上书不要铁甲,就要纸甲的程度。

并且宋朝造纸甲的能力非常强,如宋仁宗时期一次性造三万件纸甲,发放给陕西防城弓手

赵祯听到一次性造三万甲,总觉得莫名熟悉。

等等

半年前他下令造纸甲三万,发给陕西防城吗

也就是说宋仁宗是他

到时明朝纸甲仍是标准防具,这时的纸甲与棉花结合制成缉甲,甚至还有专门配备的纸臂手,尽可能地保护身体。

甚至到现在纸甲仍然有用,要知道一本千页纸就可以挡住9毫米的子弹。

那天有不长眼的歹徒闯进校园,咱们可以用胶带把课本固定在手臂和胸前,作防弹衣使用,如果要效果好,就在中间塞些陶瓷片,让知识变成力量抵挡物理攻击。

甚至在二战时期,纸升级为经济性武器,德英两国暗戳戳地实行纸武器计划,它们准备印制对方的货币,用飞机空投给对方民众,让敌国发生通货膨胀,达到经济抗敌的战略目的。

这一招被灯塔国学得最好,他印钱全世界买单

朱元璋听到最后一句慕了,他印制宝钞百姓不认,怎么灯塔国印钱就全

世界买单

他抱着手问几个儿子“后人何时才能说到大明”

朱标等人面面相觑他们怎么知道

要不问问后人

朱元璋不耐烦地挥手“滚蛋,一个能用的都没有。”

要是能联系上后人,他还会在这里烦劳

朱棣等人正委屈地想要反驳,就听到后人说起了另外一个祖师

跟造纸术配套的是印刷术,印刷术中活字印刷术最为著名,而活字印刷术的祖师就是北宋平民毕昇

民间

天下再次沸腾,特别是立志名留青史的士子们先有黄道婆,再有宦官蔡伦,现在连平民都能被后人祭祀

看着天幕出现的毕昇雕像,西晋桓温心头一片火热世间皇帝那么多,能被世人记住的有几个

若他从民生经济着手,定能青史有名

他握拳踱步,勉强按下心中激绪他平定蜀地立下不世之功,但讨伐前秦却遭到失败他双眼微眯,想到自己立下的誓言不能流芳百世,当遗臭万年

桓温决定从两处入手一成功北伐恢复他名声;二研制出民众经方,做后世祖师

他抬头眺望天幕,他脸上露出势在必得的笑容能流芳百世,又何必做那遗臭万年之人呢

印刷术的源头是从印章和拓印技术发展而来,印刷术发明之前,文化的传播主要靠手抄的书籍。

手抄又容易抄漏错,并且费时又费力,不仅容易更改学说真意,对文化发展也非常不便

所以秦汉时期把文化或是重大记事用石刻的方式记录下来