第一百九十九章 过秦论!

“过秦论的上篇通过对秦国强大的原因进行分析,包括地理优势、变法图强的主张、正确战争策略以及数代秦王苦心的经营等方面写的非常的好。

中篇对于秦统一后的政策失误并没有进行深入的分析,有些虎头蛇尾。

下篇在描述秦亡的原因时过于简单,只归咎于“仁义不施”,而忽略了其他可能的因素,显得过于简单了。

因此,我认为这篇文章在结构上不够完整,有些部分论述得不够充分,如果在科举的时候这么写,成绩恐怕堪忧。”

苏轼等苏辙说完,也就接着说道,“我倒觉得这篇文章很是完美,秦朝的致命过失在就在于仁义不施,这四个字就已经说明了一切。

而且,贾谊通过这篇文章,希望汉文帝能够吸取秦朝的教训,并且能够以仁义治理国家。

所以贾谊说到这里,并没有什么不妥,即使放到科举之上,依旧是一篇好文章。”

兄弟两人几乎是在唱反调,所有的人的目光都看向了王跃,想知道王跃这个状元是怎么想的

王跃也有些哭笑不得,苏氏这俩兄弟这在干啥

这兄弟两个对贾谊的这篇文章前半截儿是一致赞同的,后面明显意见不一。

话说你兄弟两人有意见,回家里自己争吵去,这个时候说出来,这不是太为难人嘛。

他迎着众人的目光,特别是苏洵都有些惭愧的表情,他也只能硬着头皮转移话题说道,“这个,仁义不施这四个字其实是有些过了。”

看王跃突然提了一个,更不一样的意见,苏轼苏辙都有些好奇,但他们两个都没有问。

可是齐衡就不一样了,他可是对两兄弟非常的崇拜的,看王跃这么说,就有些激动的问道,“表哥,那以你的意见,如何看待这四个字”

他的情绪众人都看明白了,就是让王跃说出所以然来,明显是对王跃这样转移话题的举动非常不满。

王跃叹了口气,很是凝重的说道,“我就打个比方,就拿咱们大宋的律法来说,虽然不是特别的完美,但大众的百姓早已经习惯了,对吧”

盛长柏虽然不知道王跃突然转移话题是为了什么,却还是连忙从中调和说道,“那是当然了,大宋建国这么久了,律法虽然有调整,但大体都是这个样子的,大宋子民也早已经习惯了。”

王跃还是赞赏的看了盛长柏一眼,然后才很认真的说道,“秦国统一天下之后,他们使用的律法,依旧是秦国的律法。秦国的百姓被统治了几百年,早已经习惯了。

可是新统一的六国的百姓,他们并没有习惯,秦国上层根本就没有意识到这个问题,依旧严格的执行秦国的律法,这才是矛盾的根源之一。”