小道士心下把老道士的嘱咐默念一遍，确认没有遗漏后便迫不及待地将玉简贴在眉心，

‘基础五行符文真解？这些鬼画符一样的条纹应当就是五行符文了’

小道士没有胡乱翻阅，以他多年来通读道藏典籍的经验来看，那些玄妙的道理只能由浅入深，按部就班的将每一篇幅都理解透彻才能体悟到真正的至理！

观摩玉简内容对于凡人来说还是颇耗心神的，两个时辰未到，小道士已经收起玉简，双手扶额，不时揉捏眉心，

小主，

主要是那些形状怪异的符文，好不容易记下一些后，却仿佛在脑海中活了过来，彼此纠缠、打闹，牵制了小道士大部分心力，一度让他误以为自己是走火入魔了；

好在老道士说那不过是他心神损耗过大导致的，加之符文本身便是天地至理的具象化，凡人自然难以参透，让他不要操之过急、量力而行；

于是待得小道士将这篇基础五行符文真解完整看上一遍，已经是七日之后的事了，此时小道士只觉得脑袋肿胀、眉心酸痛不已；

而至此，他对于符篆一道也有了基础的认知，制符简单来说就是将修士自身的法力输入符篆中以灵力的形式储存，激发时则通过符文引导灵力转化为术法输出；

首先，这些符文具备的基本能力都含有封印性质，无论最终组合成何种符篆，每一种符文都要保证自身负责储存及引导的那部分灵力不会消散；

其次，符文虽然按照五行归属，但当他们储存灵力时并不会限制注入法力的属性，打个比方，一个制符师修炼的是水属性功法，炼化灵气得到的法力自然便是水属性，但他同样能够绘制出其他属性的五行符篆，这大概就是符文组合间利用了五行相生的原理；

相应的，符篆被激活后输出的各式术法，其五行划分则是由符文将符篆内封印的灵力引导转换为相应的属性，比如火属符文最基础的作用便是将灵力转化为火属性输出；

因此，符篆最大的优点便体现出来了，不论制符还是使用，都不限修士的功法属性，且符篆本身便封印了一道完整灵力，激发时仅需要极少的法力引导，可谓是方便到了极致；