皇帝拓跋焘率军暂住长安城休整，机缘巧合得到华法寺私藏铠甲、兵器、容留妇女的铁证。

他便顺手落子，布置剿杀佛教的棋局。

他留下王贞丰、周蘸，领500禁军，驻扎长安城，监督雍州刺史部、长安郡守府搜查全州佛教场所的行动。

安排了这件事，拓跋焘率领大军朝安定城开拔，剿灭盖吴叛军去了。

拓跋范、杨德年二人得到皇帝面训，再也不敢马虎。

他们首先对长安城及周边寺庙展开搜查。

不出所料，在200多间大小寺庙里，搜出各种兵器上万件、铠甲几十副。

几乎每座寺庙里，都容留着几十、几百不等数量的妇女。

她们有的是僧人“家属”，有的是专门服侍某几个长老、执事。

还有一些就是伺候香客的奴婢。当然，得到她们伺候的前提是交钱。

接着，在王贞丰、周蘸监督下，拓跋范调动人马，对处在他有效管辖范围内的寺院，全部清查了一遍。

收获与长安城差不多。查出少量铠甲，但兵器、妇女数量都非常惊人。

与此同时，拓跋焘指挥大军，有惊无险平定了盖吴、薛永宗叛乱。

他回到平城后的第一件事，自然是对参与平叛的将士论功行赏。

这样的奖赏对皇帝来说，非常无趣。

因为平叛是内战。所有消耗，本来都是国家内部财产。

战争越惨烈，意味着国家损失越大。

平叛胜利了，缴获的物资非常有限。

总不能把原来叛军占据的城池、乡镇都掘地三尺吧？

所以给平叛将士的奖赏，还得从国库支取。

要是搁在以前，这本来要精打细算的。

这次却不同。

因为皇帝拓跋焘有新想法：趁着平叛成功的威势，以叛军里掺和了大量佛教徒为理由，加上在雍州、长安城找到的铁证，一举掀翻佛教势力。

拓跋焘的目标，当然是佛教的土地、房产、生意、人口…这些东西。

于是，参与平叛的大军随即得到密函指令，迅速奔赴全国各地，执行皇帝交付的新任务。

各部将领都知道，自己这次接到的任务是肥差：搜查、封锁所有寺庙，清查财产、扣留人口。

因此，皇帝拓跋焘的指令，无需派人督促就得到强力执行。