由于【费了】大道的作用力，他所牵引的神明被他自我废除之后根本不需要考虑地区，快速吸纳着这些军团所奉献的军煞信仰。

可以这么说，只要战争不止，这些军团的军煞信仰就不会停止，那么【费了】的势力也将永恒存在。

【费了】不追求获胜，他所求的就是存在。

故而，在第一批出现之后，在凯撒大帝完成自我献祭之后，原本有些散乱的【罗马禁卫军】上方，同样出现了一尊又一尊强大的军神。

【罗马军神奎里努斯】!

【罗马军神玛尔斯】！

这些神明无一例外不具备自我的灵性，不同于历史英雄棋灵，在高阶对弈中拥有着自我的灵性，无论是神明虚影还是此时被【费了】牵引的真正神明，都没有半分自己的灵性。

他们的灵性全部由棋手和信仰之力所赋予。

也是这个原因，人族对于神明棋路的利用契合度是绝对不如神之代言人。

没有灵性在很多时候，对于神之代言人来说不仅不是劣势，反而更容易完成他们的布局。

就比如此时，神明出现，无法直接参与战场，但却可以操纵着双方战斗。

武庙纵强，却也无法抹除已经成型的白子诸神，在一支又一支重新被武庙指引的军团开始回返之后，也带去了【费了】庞大的军神集体。

这些军神们，可以说成事不足，败事有余，他们不断地吸食着军煞所形成的信仰之力。

但又并非完全对立，一旦君天剑来临，这些军神再度以自身神力为凭，多次化解白子一方军团的危机。

每一次化解又巧妙的再度增加信仰之力的牢固，同样的，在黑子那边，神明寄生也在有条不紊地进行。

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