这和他当年，几乎立时地，元维回想到了自己，才入京时，不甘心行书不及孟辉，私下练习的情形可谓一模一样。

他和孟辉，下意识地，元维扫了身边凝神读文的冤家老对头一眼，心说：虽不是挚友，但论及彼此的熟稔度，那真是烂若披掌，比一般的至交好友还更烂熟。

真正是不是冤家不聚头啊！

接受到元维的目光，孟辉本能地回视了过去，心里嘀咕：元维什么意思？以为谢尚这篇文，这幅字，我写作不出来？

他人怎么这么无聊？

自己一辈子行书没追过我，现就卖弄弟子来了？

有本事，咱们比儿子啊！

比别人的儿子算什么本事？

不屑归不屑，孟辉眼睛诚实地分析谢尚这篇作文——似《兰亭集序》能成为名篇，孟辉暗想：神在作者王右军以清新韵律的辞藻把聚会的天时、地利、人和跟天下没有不散的宴席，生死无常的感叹自然地融洽在一起，一咏三叹地抒发兴尽悲来，“修短随化，终期于尽”之慨。

谢尚这一篇《醴泉集序》文风架构完全仿《兰亭》朴实之风，一样从今儿集会的时间、地点、缘由入手，续写宾客贤德才识，转写醴泉胜景，陛下御笔、点出聚会内容为随能任意，体裁不论，或“长赋”、或“五言”、或“一匾一咏”的文墨“颂圣”。最后道出盛会之时正是“一年之始，万象更新”的天时，发无论乾坤运转，世事变迁，惟圣德不朽，后继无穷之慨。

强健意气，盖超《兰亭》。