倘若因为他们的分神导致力量不稳给了不详机会便糟糕。

那出世的不详顷刻间便能给整个三界都带来莫大灾难。

可若是放任这股力量不管也不行。

这股力量现身的刹那西方便瞬间陨落了百万人之多。

倘若是放任不管，那将陨落的生灵还不知道会有多少。

这种事情是他们绝对不允许发生的。

就在这时。

一尊手持莲花，顶负远光的菩萨缓缓走来。

只见祂顶上圆光四方的大小是各一百二十五由旬，照到二百五十由旬。

祂全身光量呈紫金色，照遍十方国土，能让有缘众生亲自看见，如见十方无量诸佛的净妙光明。

同时祂每一个毛孔中散发出来的光，都仿佛蕴藏无上大智慧，遍照一切处，具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量。

祂的天冠上有五百宝华，宝华有五百宝台，台中，能显现出十十方诸佛净妙国土的长与宽。

而祂的肉髻像红莲花，肉髻上有一个宝瓶，内里装着智慧的光明，用以济度一切众生。

祂举足行路时，会生出五百亿宝华，宝华都显得高尚庄严，其庄严就像极乐世界一般庄严。

当祂缓步行至纵三世佛下首时候，七宝地面一时都为之摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都震动起来，紧接着一株赤莲花在祂的身前浮现。

祂便端坐于赤莲花上，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，现出全身呈肉色的法相。

众佛门弟子忙不迭礼赞诵道：“拜见大慈大悲大势至菩萨摩诃萨，礼赞神通广大持轮金刚！”

没错。

来者正是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者。

与四大菩萨中的观世音菩萨同为佛门西方三圣的大势至菩萨，全身呈肉色的法相正是大势至菩萨的法相之一，持轮金刚。

同时众生心里也是不由奇怪：

“这位怎么突然来到此处？”

“是啊，大势至菩萨贵为西方三圣之一，亦是光明智慧的象征，能以独特的智能之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力，若没有些缘由必不会来此。”

“我昔日未入灵山修行时，曾听说大势至菩萨修自利利他之道，却能够使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使信徒能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界……祂所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害，因此也被认为是光明智慧第一啊。”

“而且大势至菩萨可是一生补处菩萨，和观世音菩萨一样，只要结束菩萨生涯，在下一阶段的生涯中就定可成佛。”

“如果我没记错的话，据《悲华经记载：当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来……所以大势至菩萨虽然不是佛陀，也没有位列四大菩萨，但论法力修为，却是不在四大菩萨和部分佛陀之下啊！”

“不错，大势至菩萨因发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界，以智慧力，拔三涂苦，得无上乐，故为大势至，而大势至菩萨与观世音菩萨，同行同愿，无量劫以来，彼此不相违离，乃至庄严净土，先后次第成佛，其所修功德也等无差别，法力修为自然也是差不多的。”

“这样的存在突然至此，想必是有一些缘法的。”

“只是不知道究竟是为何而来，还是在这样的时间节点。”

“……”

但无论如何好奇。

佛门众生都没有将心中的疑惑问出口。

虽然佛说众生平等，可实则佛门众戒律最是森严。

眼下这位的来意乾坤未定，他们可不想去冒冒犯的风险。

还是再看看吧。

而协助镇压不详的四大菩萨虚影和十八罗汉也都若有所思。

纵三世佛的燃灯古佛、释迦牟尼佛和弥勒佛也是瞳孔中微微露出一丝异色。

显然他们也有些摸不准这位的来意。

大势至在这时候突然造访，究竟有何深意？

与此同时，大势至菩萨也是向三世佛行了个佛礼，口称：“见过世尊，见过燃灯古佛，见过弥勒佛祖。”

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