第二百一十四章、现世报应、五行遁术

髑髅神恍惚道:“我倒是有这样的心思,但又没有这样的志气。”

宫梦弼道:“你不开始试试,只是空想能有什么用?”

髑髅神就咬了咬牙,道:“我要试一试。”

宫梦弼就笑了起来,道:“那你这些时日就不要窝在受月楼了,跟我一起多出去看一看吧。”

宫梦弼带着髑髅神和罗刹鬼母往返在狐狸坡和受月楼,教导狐子修行的时候也不避讳,就让他们旁观。

狐子修行当然浅薄,并不被髑髅神和罗刹鬼母放在眼中,但他们的志气,却又反而让他们自愧不如了。

小小狐狸,却有凌云之志。

康文这一届狐子已经是修行第二年了,宫梦弼已经先后传授了练气、养神、通念、化人、幻化之法,如今在给他们讲授遁术。

所为遁术,其实就是借物遁形之法。非常实用的方法,也是行走江湖必须要会的本事。

其中最容易学也最常用的就是土遁,脚踩大地,就可随心遁形。

修炼得好,一捧土就可跨越千里,修炼不好,闷死在土坑里也是有的。

宫梦弼倒也不必强求他们都学土遁,每个人的心性不一样,学习土遁,必先知土性,若是不能,则修不成。

而如何感悟土性,又或者如何感悟五行的性质,则又与狐狸的通念天赋离不开了。

宫梦弼修行通天法,就是将狐狸的禀性发挥到了极致,既在其外,又在其中。

狐子虽然不能传授通天法,但已经传了通念之术,便足以让他们去体悟五行变化,修成一门遁术了。

又有宫梦弼在一边看护,可以随时试错,出了问题也能及时调整。

练气、养神、通念三法是修行根基。往后的六般法术都是从中延伸出来,以练气养神为根基,以通念为主干,长出来种种枝丫。