第七百二十九章、草野之狐

第三等是做神巫的,供奉泰山娘娘,为娘娘显化灵应,只要不出格,福佑一方,总能累积香火善功,以供修行取用。

第四等是村社之间做辅神,虽然能做事,但功不在我,要耐得住清苦,耐得住磋磨。

后面那些,就大差不差了。

宫梦弼抬手向下压了压,时刻关注着他的狐子们立刻就低下声来,将注意力集中在他身上。

宫梦弼问道:“我建狐子院时,曾说狐子院有三等去向。求其上,可求仙问道;求其中,可混迹庙堂江湖;再不济成其下,也是狐鬼阴灵。”

“能求其上的,不必我来赘述。”

“但求其中和成其下,也有很多门道。你们如今聚在我这道场,看着倒是人头攒动,但倾泻到人间去,连水花也冒不起来。”

“我如今给你们指一个去路,能不能抓住机会,也看你们自己。”

“城隍庇佑一城,但到了村社的时候,就只有社神还能管一管了。若得祭祀丰厚,社神还能显一显灵应,若是祭祀浅薄,甚至只能靠家神庇佑。”

“灾异频繁,邪魅横生。城隍可以庇佑一城,社神勉强庇佑一村。但那些乡野之中没有社神庇佑的人该怎么办?”

“我听闻有五通神,专门鼓动人心,信奉邪鬼妖神,盗取香火阴德,前不久才受天诛。五通之神,便是在乡野之中横行,从小民手中骗取香火,强夺阴德。”

“并非是城隍不想管,而是管不了。妖魔好杀,人心难除。天子祭祀天神,官员祭祀城隍等正神。草野小民无从祭祀,唯有社神、家神可以祭祀。若没有社神,家神阴阳相隔,也没有回应,那也只有野神可以祭祀,以求安稳。”

“如今这乱象,除了一个五通神,就会有更多的五通神冒出来。我们是野狐出身,本就是草野小民。不知道你们有没有这样的志向,回归到草野之中,在更多的五通神冒出来之前,先把这空缺补上。”

“如同萩娘一般,奉娘娘为尊神,既是神巫,也是神使。”

“你们若有其他志向,自然可以向着其他志向拼搏。若没有其他志向,何不回归草野之中,到需要你们的地方去。”